湘西土家織錦色彩的研究
發(fā)布時(shí)間:2020-12-13 18:57
土家織錦是湘西境內(nèi)極其古老的民間工藝,是土家族最具代表性的傳統(tǒng)文化,有著悠久的歷史。作為土家人在社會(huì)勞動(dòng)中產(chǎn)生的織物,土家織錦與人們的生活息息相關(guān),每逢婚嫁、祭祀等重大節(jié)日,土家織錦都是必不可少的物品。近年來,人們對(duì)中國傳統(tǒng)色彩的關(guān)注愈加強(qiáng)烈,不論是在國內(nèi)還是國際時(shí)尚舞臺(tái),都能看到中國傳統(tǒng)色彩的運(yùn)用,而土家織錦,完美的體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)色彩的特點(diǎn)。一方面,土家族地處偏僻、道路崎嶇的武陵山區(qū),受外來文化的影響較少,其古樸的民風(fēng)及原生性文化保存較好;另一方面,土家織錦很好地繼承了我國五行五色系統(tǒng),是我國傳統(tǒng)思想與藝術(shù)的結(jié)合。土家織錦的色彩體系中飽含了土家人的精神信仰與審美意識(shí),代表著土家族的民族文化基因與共識(shí),具有獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵與藝術(shù)特色。研究土家織錦色彩,有利于挖掘、整理和保護(hù)土家族傳統(tǒng)文化,豐富土家織錦的研究領(lǐng)域,完善土家織錦色彩理論體系,使外界對(duì)土家織錦有一個(gè)更深入、更全面的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步推動(dòng)土家織錦的傳承與發(fā)展。本文從藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科視角,對(duì)土家織錦的色彩進(jìn)行了深入的分析與整理。首先,通過文獻(xiàn)研究、田野考察等方法梳理土家織錦的歷史淵源、流布區(qū)域、染織材料與工藝流程,...
【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:97 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
土家織錦檔頭區(qū)
碩士學(xué)位論文12變成制作蓋飾的粗布,土錦逐漸發(fā)展成為土家族最具代表性的織錦品種——西蘭卡普。之后,土家織錦深入到千家萬戶,幾乎每家每戶都用土錦當(dāng)被面,土家族地區(qū)在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了“女勤于織,戶多機(jī)聲①”的繁榮景象。圖2-2土家織錦被面新中國成立以后,土家織錦開始被國家重視:1957年,國家確立土家族為單一民族,將“土錦”正式命名為“土家織錦”或“土家錦”;同年,由土家織錦傳承人葉玉翠創(chuàng)作的《蝴蝶戲牡丹》、《陽雀花》、《九朵梅》等作品在倫敦國際博覽會(huì)上展出②,這些作品讓世界人民感受到土家織錦的魅力,為土家織錦再書新篇章。文革期間,土家織錦開始走向衰落期,傳統(tǒng)古老的土家織錦及其織造工具被當(dāng)成“四舊之物”,與古書字畫等被一同燒毀,從此,土家織錦的發(fā)展停滯不前。直到20世紀(jì)80年代中期,改革開放以后,人們的思想觀念得到解放,土家織錦迎來了第二個(gè)繁榮期:1985年,電影《土家織錦》完成拍攝,同時(shí)被譯成七國文字,代表中國民族文化在世界各地進(jìn)行宣傳;1989年,國務(wù)院總理李鵬將土家織錦《雙陽雀花織錦袋》作為國禮獻(xiàn)給美國總統(tǒng)布什及夫人,同年9月,土家織錦代表中國參加第56屆諾維薩德國際博覽會(huì)并獲得金牌。進(jìn)入新世紀(jì)后,國家也極其重視并大力支持民間文化遺產(chǎn)的發(fā)展:2003年,國家確立了湘西土家族原生態(tài)文化保護(hù)區(qū);2004年湘西被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工①田明.湘西土家族織錦技藝[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2015:31.②郭雪蓮.重慶旅游職業(yè)學(xué)院土家織錦校本課程開發(fā)的問題與策略研究[D].重慶:西南大學(xué),2016:20.
湘西土家織錦色彩的研究13程的第二批綜合試點(diǎn)區(qū);2005年,土家織錦被評(píng)為湖南省民族民間十大優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄……二、土家織錦的流布區(qū)域湘西土家族苗族自治州(簡(jiǎn)稱湘西)位于湖南省西北部,介于東經(jīng)109°10′~110°22′,北緯27°44′~29°38′之間。地處湘(湖南)、鄂(湖北)、黔(貴州)、渝(重慶)四省市交界處,下轄龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、鳳凰縣、瀘溪縣、花垣縣和吉首市等七縣一市①。截止到2018年末,湘西州總?cè)丝跒?64.95萬人,境內(nèi)現(xiàn)有民族43個(gè),以土家族和苗族為主體,是湖南省少數(shù)民族聚居地,其中土家族主要聚居在龍山縣和永順縣。圖2-3湘西自治州地理位置圖2-4湘西自治州行政區(qū)域圖湘西州地勢(shì)東南低、西北高,溝壑縱橫,山勢(shì)崎嶇,境內(nèi)溪河交錯(cuò),水域資源豐富,屬于亞熱帶暖濕季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、雨水充沛、氣候宜人。這里植被豐富,林木青翠,生長(zhǎng)著大量的珍稀樹種,該地區(qū)還盛產(chǎn)棉花、苧麻等紡織原料以及各種天然植物染料,這也為土家織錦的形成提供了豐富的物質(zhì)基矗經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,湘西各族人民創(chuàng)造著豐富的民族民間傳統(tǒng)文化,其中包括民俗、戲劇、舞蹈、音樂、文學(xué)、語言、工藝美術(shù)、建筑、傳統(tǒng)體育等九個(gè)方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。土家織錦作為湘西境內(nèi)極其古老的民間工藝,其歷史悠久,分布范圍廣泛,在湘西地區(qū)主要分布在龍山縣、永順縣、保靖縣和古丈縣。龍山縣是土家織錦的重要發(fā)源地,位于湘西北部,歷史上稱“湘鄂川之孔道”,①田明.湘西土家族織錦技藝[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2015:12.
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化技術(shù)傳承探索——以土家族織錦“西蘭卡普”為例[J]. 莫彥峰,莫代山. 三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版). 2018(06)
[2]土家織錦西蘭卡普?qǐng)D案及色彩流變探析[J]. 孟君. 蘭臺(tái)世界. 2017(19)
[3]對(duì)色彩的認(rèn)識(shí):從感性到科學(xué)的過程[J]. 林鳳生. 自然雜志. 2017(01)
[4]土家族西蘭卡普研究:現(xiàn)狀與展望[J]. 詹一虹,史紅玲. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[5]西蘭卡普中的色彩變遷[J]. 王慧,余秦鋒. 大眾文藝. 2015(19)
[6]西蘭卡普傳承現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J]. 馬新平. 藝術(shù)教育. 2013(11)
[7]20世紀(jì)80年代以來土家族織錦文化研究綜述[J]. 冉紅芳. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]"西蘭卡普"——美麗的土家織錦[J]. 熊琴琴. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2005(01)
[9]鄂西南土家族織錦文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 李敏. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(06)
[10]土家族的四大禮儀及其人文價(jià)值[J]. 周興茂. 重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(05)
博士論文
[1]西蘭卡普多元價(jià)值評(píng)價(jià)與保護(hù)傳承研究[D]. 史紅玲.華中師范大學(xué) 2017
[2]民間造物色彩觀研究[D]. 王興業(yè).蘇州大學(xué) 2017
[3]中國民間美術(shù)色彩研究[D]. 劉燕.山東大學(xué) 2016
碩士論文
[1]土家族織錦色彩在布藝產(chǎn)品中的應(yīng)用研究[D]. 楊詩.西安工程大學(xué) 2018
[2]苗繡的色彩定位及色彩實(shí)現(xiàn)[D]. 聞媛君.北京服裝學(xué)院 2018
[3]基于數(shù)字化色彩搭配的服飾圖案數(shù)據(jù)庫平臺(tái)搭建[D]. 張嫚毅.西安工程大學(xué) 2017
[4]湘西地區(qū)土家族織錦與侗族織錦的比較研究[D]. 袁雅清.湖南師范大學(xué) 2017
[5]中國傳統(tǒng)節(jié)日的色彩提取與搭配研究[D]. 韓哲.北京郵電大學(xué) 2017
[6]西蘭卡普的色彩解析[D]. 劉寒.湖北美術(shù)學(xué)院 2016
[7]中國傳統(tǒng)文化色彩網(wǎng)絡(luò)的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)研究[D]. 趙露唏.浙江工業(yè)大學(xué) 2016
[8]龍山土家織錦視覺符號(hào)意象探析與新媒體傳播研究[D]. 郭峰.湖南師范大學(xué) 2016
[9]湖南瑤族織錦技藝研究[D]. 楊頤珠.湖南師范大學(xué) 2016
[10]重慶旅游職業(yè)學(xué)院土家織錦校本課程開發(fā)的問題與策略研究[D]. 郭雪蓮.西南大學(xué) 2016
本文編號(hào):2915016
【文章來源】:湖南師范大學(xué)湖南省 211工程院校
【文章頁數(shù)】:97 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
土家織錦檔頭區(qū)
碩士學(xué)位論文12變成制作蓋飾的粗布,土錦逐漸發(fā)展成為土家族最具代表性的織錦品種——西蘭卡普。之后,土家織錦深入到千家萬戶,幾乎每家每戶都用土錦當(dāng)被面,土家族地區(qū)在當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了“女勤于織,戶多機(jī)聲①”的繁榮景象。圖2-2土家織錦被面新中國成立以后,土家織錦開始被國家重視:1957年,國家確立土家族為單一民族,將“土錦”正式命名為“土家織錦”或“土家錦”;同年,由土家織錦傳承人葉玉翠創(chuàng)作的《蝴蝶戲牡丹》、《陽雀花》、《九朵梅》等作品在倫敦國際博覽會(huì)上展出②,這些作品讓世界人民感受到土家織錦的魅力,為土家織錦再書新篇章。文革期間,土家織錦開始走向衰落期,傳統(tǒng)古老的土家織錦及其織造工具被當(dāng)成“四舊之物”,與古書字畫等被一同燒毀,從此,土家織錦的發(fā)展停滯不前。直到20世紀(jì)80年代中期,改革開放以后,人們的思想觀念得到解放,土家織錦迎來了第二個(gè)繁榮期:1985年,電影《土家織錦》完成拍攝,同時(shí)被譯成七國文字,代表中國民族文化在世界各地進(jìn)行宣傳;1989年,國務(wù)院總理李鵬將土家織錦《雙陽雀花織錦袋》作為國禮獻(xiàn)給美國總統(tǒng)布什及夫人,同年9月,土家織錦代表中國參加第56屆諾維薩德國際博覽會(huì)并獲得金牌。進(jìn)入新世紀(jì)后,國家也極其重視并大力支持民間文化遺產(chǎn)的發(fā)展:2003年,國家確立了湘西土家族原生態(tài)文化保護(hù)區(qū);2004年湘西被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工①田明.湘西土家族織錦技藝[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2015:31.②郭雪蓮.重慶旅游職業(yè)學(xué)院土家織錦校本課程開發(fā)的問題與策略研究[D].重慶:西南大學(xué),2016:20.
湘西土家織錦色彩的研究13程的第二批綜合試點(diǎn)區(qū);2005年,土家織錦被評(píng)為湖南省民族民間十大優(yōu)秀文化遺產(chǎn),并列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄……二、土家織錦的流布區(qū)域湘西土家族苗族自治州(簡(jiǎn)稱湘西)位于湖南省西北部,介于東經(jīng)109°10′~110°22′,北緯27°44′~29°38′之間。地處湘(湖南)、鄂(湖北)、黔(貴州)、渝(重慶)四省市交界處,下轄龍山縣、永順縣、保靖縣、古丈縣、鳳凰縣、瀘溪縣、花垣縣和吉首市等七縣一市①。截止到2018年末,湘西州總?cè)丝跒?64.95萬人,境內(nèi)現(xiàn)有民族43個(gè),以土家族和苗族為主體,是湖南省少數(shù)民族聚居地,其中土家族主要聚居在龍山縣和永順縣。圖2-3湘西自治州地理位置圖2-4湘西自治州行政區(qū)域圖湘西州地勢(shì)東南低、西北高,溝壑縱橫,山勢(shì)崎嶇,境內(nèi)溪河交錯(cuò),水域資源豐富,屬于亞熱帶暖濕季風(fēng)氣候,冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑、雨水充沛、氣候宜人。這里植被豐富,林木青翠,生長(zhǎng)著大量的珍稀樹種,該地區(qū)還盛產(chǎn)棉花、苧麻等紡織原料以及各種天然植物染料,這也為土家織錦的形成提供了豐富的物質(zhì)基矗經(jīng)過長(zhǎng)期的發(fā)展,湘西各族人民創(chuàng)造著豐富的民族民間傳統(tǒng)文化,其中包括民俗、戲劇、舞蹈、音樂、文學(xué)、語言、工藝美術(shù)、建筑、傳統(tǒng)體育等九個(gè)方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。土家織錦作為湘西境內(nèi)極其古老的民間工藝,其歷史悠久,分布范圍廣泛,在湘西地區(qū)主要分布在龍山縣、永順縣、保靖縣和古丈縣。龍山縣是土家織錦的重要發(fā)源地,位于湘西北部,歷史上稱“湘鄂川之孔道”,①田明.湘西土家族織錦技藝[M].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué)出版社,2015:12.
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化技術(shù)傳承探索——以土家族織錦“西蘭卡普”為例[J]. 莫彥峰,莫代山. 三峽論壇(三峽文學(xué)·理論版). 2018(06)
[2]土家織錦西蘭卡普?qǐng)D案及色彩流變探析[J]. 孟君. 蘭臺(tái)世界. 2017(19)
[3]對(duì)色彩的認(rèn)識(shí):從感性到科學(xué)的過程[J]. 林鳳生. 自然雜志. 2017(01)
[4]土家族西蘭卡普研究:現(xiàn)狀與展望[J]. 詹一虹,史紅玲. 湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[5]西蘭卡普中的色彩變遷[J]. 王慧,余秦鋒. 大眾文藝. 2015(19)
[6]西蘭卡普傳承現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J]. 馬新平. 藝術(shù)教育. 2013(11)
[7]20世紀(jì)80年代以來土家族織錦文化研究綜述[J]. 冉紅芳. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2007(01)
[8]"西蘭卡普"——美麗的土家織錦[J]. 熊琴琴. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版). 2005(01)
[9]鄂西南土家族織錦文化遺產(chǎn)保護(hù)[J]. 李敏. 中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2003(06)
[10]土家族的四大禮儀及其人文價(jià)值[J]. 周興茂. 重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào). 2003(05)
博士論文
[1]西蘭卡普多元價(jià)值評(píng)價(jià)與保護(hù)傳承研究[D]. 史紅玲.華中師范大學(xué) 2017
[2]民間造物色彩觀研究[D]. 王興業(yè).蘇州大學(xué) 2017
[3]中國民間美術(shù)色彩研究[D]. 劉燕.山東大學(xué) 2016
碩士論文
[1]土家族織錦色彩在布藝產(chǎn)品中的應(yīng)用研究[D]. 楊詩.西安工程大學(xué) 2018
[2]苗繡的色彩定位及色彩實(shí)現(xiàn)[D]. 聞媛君.北京服裝學(xué)院 2018
[3]基于數(shù)字化色彩搭配的服飾圖案數(shù)據(jù)庫平臺(tái)搭建[D]. 張嫚毅.西安工程大學(xué) 2017
[4]湘西地區(qū)土家族織錦與侗族織錦的比較研究[D]. 袁雅清.湖南師范大學(xué) 2017
[5]中國傳統(tǒng)節(jié)日的色彩提取與搭配研究[D]. 韓哲.北京郵電大學(xué) 2017
[6]西蘭卡普的色彩解析[D]. 劉寒.湖北美術(shù)學(xué)院 2016
[7]中國傳統(tǒng)文化色彩網(wǎng)絡(luò)的大數(shù)據(jù)分析技術(shù)研究[D]. 趙露唏.浙江工業(yè)大學(xué) 2016
[8]龍山土家織錦視覺符號(hào)意象探析與新媒體傳播研究[D]. 郭峰.湖南師范大學(xué) 2016
[9]湖南瑤族織錦技藝研究[D]. 楊頤珠.湖南師范大學(xué) 2016
[10]重慶旅游職業(yè)學(xué)院土家織錦校本課程開發(fā)的問題與策略研究[D]. 郭雪蓮.西南大學(xué) 2016
本文編號(hào):2915016
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