本文關(guān)鍵詞：論《喜福會(huì)》的中國(guó)民俗與民俗敘事　出處：《長(zhǎng)江大學(xué)》2017年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

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【摘要】：華裔女作家譚恩美處女作《喜福會(huì)》自問(wèn)世以來(lái)就受到國(guó)內(nèi)外讀者的一致好評(píng),并引發(fā)學(xué)術(shù)界的研究熱潮。美籍華裔作家將中國(guó)民俗文化用于自己作品中的現(xiàn)象普遍存在。譚恩美講述一段跨越時(shí)間,空間和不同文化的故事,展現(xiàn)出豐富的中國(guó)民俗特征。本文結(jié)合民俗學(xué)和敘事學(xué)理論、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論、身份構(gòu)建理論對(duì)小說(shuō)文本進(jìn)行分析,探討作品中所體現(xiàn)的精神民俗,社會(huì)民俗以及民俗敘事特征。文本中對(duì)民俗的表達(dá)折射出東西文化的碰撞和融合,在刻畫(huà)人物形象,推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展起著重要的作用。對(duì)于美國(guó)華裔散居者,他們的傳統(tǒng)文化觀和信仰的連續(xù)性被打破,導(dǎo)致身份的斷裂和文化的斷層,形成對(duì)身份的不確定性。他們被迫重新審視自己的文化和現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境來(lái)構(gòu)建新的身份。本文的第一章簡(jiǎn)要介紹譚恩美以及其代表作《喜福會(huì)》,解釋民俗的定義和分類(lèi)以及特征,并分析文學(xué)和民俗的關(guān)系,指出本文研究的重要性。第二章結(jié)合道家經(jīng)典作品《道德經(jīng)》所體現(xiàn)的“無(wú)為”和“循環(huán)回歸”來(lái)解釋文中蘊(yùn)涵的豐富的道家思想。信仰是民俗中的重要層面,屬于精神民俗的范疇。宗教信仰便是人類(lèi)意識(shí)形態(tài)上的最高信仰�！盁o(wú)為”讓母親們?cè)谀袡?quán)制度和封建禮教的壓迫下樂(lè)觀地生活下去,忘掉戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的恐懼和失去親人的痛苦,遠(yuǎn)赴重洋,追尋自己的新生活。譚恩美用麻將的出牌順序安排小說(shuō)的故事,一個(gè)個(gè)故事在麻將的循環(huán)中娓娓道出。她筆下的母女跨越不同年代,穿越于回憶和現(xiàn)實(shí)之間,母女關(guān)系發(fā)展以及對(duì)本族文化的回歸,身份的尋求都經(jīng)歷了復(fù)雜的過(guò)程。小說(shuō)的物理空間呈環(huán)形發(fā)展,與道家思想中的“循環(huán)回歸”不謀而合。第三章主要分析作品中所體現(xiàn)的社會(huì)民俗。飲食結(jié)構(gòu)和家庭紐帶能明顯區(qū)分華裔與美國(guó)社會(huì),在華裔的身份構(gòu)建中,占有特殊的位置。飲食民俗是人們?cè)趯?duì)食物進(jìn)行選擇,制作的過(guò)程中形成的生活習(xí)慣以及飲食文化的形象化表現(xiàn)。傳統(tǒng)中國(guó)婚俗具有特定模式和道德倫理取向。從宗教上看,婚姻是得到神靈與祖先允許的結(jié)合,在舊中國(guó)的母親接受姻緣天注定的包辦式婚姻�；橐龅谋举|(zhì)就是傳宗接代的世俗生活。小說(shuō)中體現(xiàn)的社會(huì)民俗言說(shuō)了女性的壓迫和身份困惑。對(duì)于華裔母女而言,中國(guó)民俗的表達(dá)和傳承的背后是不同文化的對(duì)抗。第四章主要分析小說(shuō)的民俗敘事特征。譚恩美巧妙地將中國(guó)麻將的結(jié)構(gòu)與中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)所常用的章回體結(jié)構(gòu)結(jié)合起來(lái),將麻將與傳統(tǒng)小說(shuō)的敘事模式融匯一體。通過(guò)講故事的敘事策略,讓讀者從不同的敘事者的角度看到故事的真實(shí)情節(jié),通過(guò)個(gè)人記憶,將母女矛盾提升到中美文化沖突的層面。在語(yǔ)言上,譚恩美采用英語(yǔ)和漢語(yǔ)的混雜語(yǔ)言形式,將本民族詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)融入英語(yǔ)。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的雜糅表達(dá)自身的文化訴求,在主流話語(yǔ)的框架中展現(xiàn)族裔語(yǔ)言和發(fā)出本民族的聲音,從而構(gòu)建其華裔的雙重文化身份。最后一章為總結(jié)部分,華裔女性借助美國(guó)主流社會(huì)的語(yǔ)言形式結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的敘事模式,講述跨文化的故事,凸顯出族裔文化的特點(diǎn),表達(dá)其面臨的現(xiàn)實(shí)生存中的主流文化和其文化源頭的傳統(tǒng)文化的沖突和對(duì)抗而導(dǎo)致的身份認(rèn)同的兩難境地。通過(guò)對(duì)中國(guó)民俗的認(rèn)同和傳承,構(gòu)建其雙重文化身份,在美國(guó)多元文化社會(huì)尋求生存和發(fā)展,建立行之有效的文化認(rèn)同。
【學(xué)位授予單位】：長(zhǎng)江大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：I712.074

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