唐宋動物靈異觀念研究
本文關鍵詞:唐宋動物靈異觀念研究 出處:《河北大學》2017年碩士論文 論文類型:學位論文
【摘要】:唐宋時期處于中國古代社會的大變革階段,政治、經(jīng)濟、文化等發(fā)生了一系列深刻變化。文章以唐宋時期的動物靈異現(xiàn)象為研究對象,將靈異動物放在思想文化史的視野中,把動物靈異觀念和民眾所處社會環(huán)境、政治、思想生活等方面聯(lián)系起來,對唐宋變革論在基層社會的廣度和深度進行考察。同時,透過普通百姓和士人的靈異記述,分析唐、宋兩種社會環(huán)境下的人民對生存的方式、生活的追求的不同。唐代的靈異動物大致分為祥瑞類、災異類、神靈類、果報類、褒貶類、世態(tài)俗情類六類,與前朝魏晉時期相比較,唐代的動物靈異觀有所演變,其中最顯著的是狐、虎、蛇、獅靈異動物的演變,產生這種變化的原因一方面是受傳統(tǒng)思想文化的影響,另一方面則是唐代特有的時代思潮的發(fā)展。宋代傳承唐代的靈異動物大致有神靈類、果報類、征兆類和人事德行類四類,這四類靈異動物的表現(xiàn)形式與唐朝相似,尤其是官方史書中所記載的,但唐宋兩朝文人對靈異動物的記敘上有很大的不同。入宋之后狐、虎、龜、龍四種靈異動物觀產生了較大變化,這與宋朝佛教世俗化后果報觀念的影響以及理學發(fā)展之后理性精神的影響有很大關系。唐宋動物靈異觀發(fā)生變化是受士人階層的思想生活、上層統(tǒng)治階級對下層民眾的控制力、佛道儒三教的影響、理學的影響以及夷狄觀與國本位思想五方面的影響的。由此我們來討論動物靈異觀念反映了人們怎樣的思想觀念,并從功能主義理論入分析靈異動物與唐宋社會其他系統(tǒng)的關系,討論唐宋靈異動物的傳承與演變體現(xiàn)了怎樣的唐宋社會變革的問題。
【學位授予單位】:河北大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2017
【分類號】:B933;K23
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,本文編號:1308446
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