安迪·格林是當(dāng)代英國著名的教育哲學(xué)家、教育史學(xué)家,以“教育與國家的關(guān)系”研究而享盛譽,并成為較早探討全球化時代教育問題的教育學(xué)者。安迪·格林的教育哲學(xué)理論體現(xiàn)了實證研究、歷史研究和馬克思主義哲學(xué)內(nèi)核的有機結(jié)合。格林圍繞教育與國家、社會的關(guān)系及其辯證運動展開了系統(tǒng)而深入的研究,形成了獨具特色的教育批判哲學(xué)理論,進一步推進了西方教育學(xué)理論的發(fā)展。哲學(xué)真正的功能就在于對流行的東西進行批判。20世紀下半葉以來全球教育面臨的重要現(xiàn)實問題,成為格林教育批判哲學(xué)的現(xiàn)實出發(fā)點。全球化與教育的趨同性誕生了“教育全球化”的神話,動搖了民族國家教育體系的存在論根基;后現(xiàn)代與教育的非理性宣揚教育個性化的論調(diào),削弱了國民教育系統(tǒng)的合法性基礎(chǔ);新自由主義與教育的市場化倡導(dǎo)教育私有化與競爭化,沖擊了國家教育的公共性與權(quán)威性。面對公共教育體系的困境與現(xiàn)實教育危機,格林堅持教育與國家的關(guān)系問題應(yīng)該是教育反思的重要途徑。圍繞“教育與國家”的關(guān)系,格林通過批判繼承馬克思主義國家—社會觀、葛蘭西的霸權(quán)理論與阿爾都塞的意識形態(tài)國家機器理論、西方教育社會學(xué)理論以及英國新左派文化批判理論與成人教育思想等理論觀點,闡述了教育的民族國... 

【文章來源】：山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】：220 頁

【學(xué)位級別】：博士

【部分圖文】：

教育不平等與社會凝聚的機制關(guān)系圖

布迪厄曾指出,用思考經(jīng)濟資本的方式去思考文化資本,就能夠發(fā)現(xiàn),教育是復(fù)制主流文化的策略。經(jīng)濟制度被構(gòu)建用以支持經(jīng)濟資本者,學(xué)校以支配階級習(xí)慣來對待所有兒童,支配階級的習(xí)慣轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕Y本的形式成為教育成功的唯一校標(biāo)。學(xué)校教育成為階級驅(qū)動的價值體系,理所當(dāng)然的扮演著階級社會復(fù)制的過濾角色。所謂的“教育民主化”并沒有成為消除不平等的制度,反而成為其合法化的重要手段。格林指出了教育不平等對社會凝聚的影響機制(圖1)。格林認為,教育平等與社會凝聚之間的一個間接的機制便是通過收入不平等。技能分布和資格分布的不平等隨時間的變化而會演化為收入的不平等。按照人力資本的理論,技能和資格收入,資格分布的范圍越廣,薪酬的范圍越廣。為了維護在勞動力市場取得成功的資格以及優(yōu)勢的教育地位,一些群體便會采取社會封閉的策略,從而導(dǎo)致資格主義的不斷增長,于是給社會凝聚帶來負面影響。在社會心理機制方面,由于收入不平等增加的心理壓力,等級差異和社會地位差異日益顯現(xiàn),資源競爭不僅發(fā)生在勞動力市場,也發(fā)生在公民和在政治領(lǐng)域。教育結(jié)果多樣化的標(biāo)準和價值觀并不能掩蓋教育的不平等以及促進階層流動的積極作用。因此,“不是由于教育不平等的加劇使民主運作受到挑戰(zhàn),而是民主越來越不能由那些不積極推進政治進程的大型團體所代表�！雹�


本文編號：3547862