社會(huì)教育的德育功能研究
本文關(guān)鍵詞:社會(huì)教育的德育功能研究
更多相關(guān)文章: 社會(huì)教育 德育功能 主體生成 社會(huì)交往關(guān)系 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)生活共同體
【摘要】:在改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國學(xué)校德育的實(shí)效性遭遇著嚴(yán)峻的外部沖擊,而社會(huì)教育的德育功能卻長期受到忽視,這是現(xiàn)代德育面臨的客觀現(xiàn)實(shí)境況。社會(huì)教育是人類教育的基本形態(tài)和永恒存在,與學(xué)校教育相輔相成,相互促進(jìn),其內(nèi)在的德育功能對(duì)于和諧社會(huì)秩序建設(shè)具有不可或缺性。因此,必須摒棄德育即為學(xué)校德育的固化理念,在創(chuàng)新學(xué)校德育的同時(shí),加強(qiáng)社會(huì)教育的德育功能理論研究,確立社會(huì)教育德育功能的德育地位,探尋社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)規(guī)律,這對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和促進(jìn)人的全面自由發(fā)展具有基礎(chǔ)性和長遠(yuǎn)性意義。 社會(huì)教育的德育功能是人們?cè)谏鐣?huì)生活和社會(huì)交往中所受到來自于社會(huì)制度、社會(huì)組織、大眾媒介、社會(huì)活動(dòng)、社區(qū)文化以及人際交往等各種德育影響的總和效應(yīng),其根本特征在于實(shí)施主體的多元化和受教主體的全民性。在實(shí)踐特性上,社會(huì)教育的德育功能具有自主性、創(chuàng)造性、交往性以及情境性,體現(xiàn)了人追求生命意義和精神價(jià)值的主體性文化自覺,是社會(huì)道德秩序自我調(diào)整和完善的內(nèi)在機(jī)制。對(duì)社會(huì)教育德育功能理論演變的研究,不僅能夠確證社會(huì)教育德育功能的客觀存在,更在于對(duì)社會(huì)教育德育功能的認(rèn)知發(fā)展邏輯的深入探尋。本文探索性地將社會(huì)教育的德育功能理論劃分為混合共生、相對(duì)分離和趨向統(tǒng)合三個(gè)發(fā)展階段,研究發(fā)現(xiàn)社會(huì)教育德育思想經(jīng)歷了從關(guān)注社會(huì)生活德行倫理,,到倡導(dǎo)人道主義幫助倫理,再到追求完整社會(huì)人格倫理的理論致思進(jìn)程。這一辯證性思想進(jìn)程不僅反映出社會(huì)教育的德育功能內(nèi)涵逐漸變得豐富全面,而且更加關(guān)注對(duì)全體社會(huì)成員的德育功能實(shí)現(xiàn),折射出社會(huì)教育德育功能向人的類本性的復(fù)歸趨勢。 社會(huì)教育的德育功能具有客觀自在性,關(guān)鍵在于如何得到真正實(shí)現(xiàn),其在不同歷史時(shí)期的實(shí)現(xiàn)程度存在明顯差異。依據(jù)馬克思的人類社會(huì)發(fā)展“三階段”理論,社會(huì)教育德育功能實(shí)現(xiàn)隨著人類交往關(guān)系的階段性演變而呈現(xiàn)出強(qiáng)勢主導(dǎo)、整體式微和全面實(shí)現(xiàn)的歷史發(fā)展動(dòng)態(tài),表明社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)與人的社會(huì)交往關(guān)系結(jié)構(gòu)存在著內(nèi)在因果相關(guān)性。這種相關(guān)性在對(duì)中國社會(huì)教育德育實(shí)踐的歷史考察之中得到了進(jìn)一步確證,從而嘗試探索出社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)規(guī)律,即不同的社會(huì)交往關(guān)系結(jié)構(gòu)決定和制約著社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)程度。在人的依賴性社會(huì)交往關(guān)系中,社會(huì)教育的德育功能只能在生活倫理秩序上得到實(shí)現(xiàn);在物的依賴性社會(huì)交往關(guān)系中,由于人的原子化生存社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)受到抑制;在人的平等自由社會(huì)交往關(guān)系中,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件,社會(huì)教育的德育功能才能得到全面實(shí)現(xiàn)。 在現(xiàn)代社會(huì)中,正是由于以人為中心的人與自然、人與他人、人與社會(huì)、人與自我的整體性社會(huì)交往關(guān)系結(jié)構(gòu)遭遇了工具理性和物質(zhì)主義的侵蝕和消解,使得社會(huì)教育德育功能因主體缺失而陷入現(xiàn)代性困境。而在當(dāng)代中國人的社會(huì)交往關(guān)系結(jié)構(gòu)同樣由于急劇社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中主體利益觀念、主體正義行為、主體意義關(guān)懷、主體價(jià)值取向的深刻變化而出現(xiàn)現(xiàn)代性異變;诂F(xiàn)代公共領(lǐng)域的不斷擴(kuò)張和傳統(tǒng)共同體的日漸消逝,西方學(xué)者們提出了在公共理性基礎(chǔ)上建立具有倫理精神的普遍性制度規(guī)范,以及以共同體化的現(xiàn)代社會(huì)生活培育人的德性品格的學(xué)理性致思努力,對(duì)構(gòu)建現(xiàn)代社會(huì)交往關(guān)系結(jié)構(gòu)具有重要的借鑒參考價(jià)值,但只有將二者有機(jī)結(jié)合,互為前提,才能形成突破社會(huì)教育德育困境的現(xiàn)實(shí)邏輯理路。 當(dāng)代中國社會(huì)教育德育功能的實(shí)質(zhì)是馬克思主義的大眾化,應(yīng)在中國化馬克思主義指導(dǎo)下,揚(yáng)棄與超越中國傳統(tǒng)社會(huì)教化和民國時(shí)期社會(huì)教育,積極借鑒西方社會(huì)教育德育實(shí)踐的有益經(jīng)驗(yàn)和中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)教育的成功經(jīng)驗(yàn),著眼于在社會(huì)主義制度下新社會(huì)德育主體的生成和新型社會(huì)交往關(guān)系的型構(gòu)。在社會(huì)教育德育功能實(shí)現(xiàn)的路徑選擇上,關(guān)鍵在于以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng),加強(qiáng)各個(gè)社會(huì)教育德育主體的良性互動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的行動(dòng)準(zhǔn)則;堅(jiān)持為人民服務(wù)為宗旨開展社會(huì)德育活動(dòng),不斷擴(kuò)大社會(huì)德育活動(dòng)的參與主體,充分彰顯社會(huì)德育活動(dòng)的人民性;全面建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)生活共同體,積極建設(shè)人們的精神文化家園,在現(xiàn)代化社會(huì)生活的和諧互動(dòng)中陶冶和培育人的德性人格。
【關(guān)鍵詞】:社會(huì)教育 德育功能 主體生成 社會(huì)交往關(guān)系 社會(huì)主義核心價(jià)值觀 社會(huì)生活共同體
【學(xué)位授予單位】:中國礦業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:G41
【目錄】:
- 致謝4-6
- 摘要6-8
- Abstract8-11
- Extended Abstract11-18
- 1 緒論18-45
- 1.1 選題背景與選題意義18-26
- 1.2 國內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)與文獻(xiàn)綜述26-40
- 1.3 研究思路與研究方法40-42
- 1.4 研究內(nèi)容與研究創(chuàng)新42-45
- 2 社會(huì)教育德育功能的解析45-81
- 2.1 社會(huì)教育的存在性確認(rèn)45-62
- 2.2 社會(huì)教育德育功能的表現(xiàn)62-71
- 2.3 社會(huì)教育德育功能的特性71-81
- 3 社會(huì)教育德育功能的思想演變81-118
- 3.1 混合共生階段的生活倫理德育思想81-90
- 3.2 相對(duì)分離階段的人道主義德育思想90-100
- 3.3 趨向統(tǒng)合階段的完整人格德育思想100-113
- 3.4 社會(huì)教育德育思想理論演變的檢視113-118
- 4 社會(huì)教育德育功能的規(guī)律探尋118-157
- 4.1 社會(huì)教育德育功能實(shí)踐形態(tài)的歷史演變118-130
- 4.2 中國社會(huì)教育德育實(shí)踐的歷史性考察130-154
- 4.3 社會(huì)教育德育實(shí)踐發(fā)展規(guī)律的邏輯歸結(jié)154-157
- 5 社會(huì)教育德育功能的現(xiàn)代性困境與突破努力157-194
- 5.1 社會(huì)教育德育主體生成的現(xiàn)代性困境宏觀解析158-166
- 5.2 轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)教育德育主體生成的制約因素166-178
- 5.3 對(duì)培育現(xiàn)代社會(huì)教育德育主體致思努力的研判178-194
- 6 當(dāng)代中國社會(huì)教育德育功能的實(shí)現(xiàn)路徑194-227
- 6.1 以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)德育建設(shè)194-203
- 6.2 以為人民服務(wù)彰顯社會(huì)德育活動(dòng)的人民性203-214
- 6.3 以現(xiàn)代社會(huì)生活共同體培育現(xiàn)代德性人格214-227
- 7 結(jié)論227-230
- 參考文獻(xiàn)230-241
- 作者簡歷241-243
- 學(xué)位論文數(shù)據(jù)集243
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 于述勝;民國時(shí)期社會(huì)教育問題論綱——以制度變遷為中心的多維分析[J];北京大學(xué)教育評(píng)論;2005年03期
2 姚飛;道德教育回歸生活世界探析[J];哈爾濱市委黨校學(xué)報(bào);2005年02期
3 池忠軍;;社會(huì)生活共同體建構(gòu)的德性之維[J];道德與文明;2008年06期
4 鄒平林;;道德滑坡還是范式轉(zhuǎn)換?——論社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的道德困境及其出路[J];道德與文明;2011年02期
5 房博;;哲學(xué)視野下的社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)[J];黨政干部學(xué)刊;2008年03期
6 李紹偉;池忠軍;;村民自治的功能主義二分法及統(tǒng)合[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2011年05期
7 ;習(xí)近平論社會(huì)主義核心價(jià)值觀——十八大以來重要論述選編[J];黨建;2014年04期
8 余國政;陳詠梅;;學(xué)校教育與社會(huì)教育的貫通——對(duì)高校思想政治教育路徑的反思與重構(gòu)[J];湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年05期
9 王雷;;我國近代社會(huì)教育的發(fā)展歷程與基本經(jīng)驗(yàn)[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版);2010年03期
10 魯潔;轉(zhuǎn)型期中國道德教育面臨的選擇[J];高等教育研究;2000年05期
本文編號(hào):1051068
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shoufeilunwen/sklbs/1051068.html