反思平衡方法是尼爾森·古德曼(Nelson Goodman)最先在其經(jīng)典著作《事實、想象與預(yù)測》中提出的。約翰·羅爾斯(JohnRawls)將其引入《正義論》中,并冠以“反思平衡”而聞名。該方法指通過反復(fù)、相互調(diào)整的慎思過程,以在個人信念(beliefs)集合中達成和諧融貫的狀態(tài)。其中,信念集合包括:(a)經(jīng)過考慮的道德判斷;(b)道德原則;(c)背景理論。如果只要求達到前兩者的融貫與平衡,則屬于狹義的反思平衡。如果要求達到三者的融貫與平衡,則屬于廣義的反思平衡。在羅爾斯和諾曼·丹尼爾斯(NormanDaniels)看來,廣義的反思平衡是更具魅力的方法,也是道德哲學(xué)中更加值得欲求的方法。在倫理學(xué)領(lǐng)域,長期存在著兩大傳統(tǒng)的道德辯護的理論:基礎(chǔ)論(foundationalism)①和融貫論(coherentism)�；A(chǔ)論采取基礎(chǔ)信念到非基礎(chǔ)信念的線性單向辯護路徑,通過設(shè)定一些基礎(chǔ)信念來終止辯護鏈條的無窮倒退。然而,我們往往無從追溯基礎(chǔ)信念的辯護之源。融貫論則采用信念之間相互支持與印證的非線性雙向辯護圖景,強調(diào)通過信念之間的支持、融貫關(guān)系來獲取辯護力量。反思平衡法方法繼承和超越了這兩種傳統(tǒng)...

【文章頁數(shù)】：178 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 問題的提出
    1.2 研究的理論價值和實踐意義
    1.3 國內(nèi)外研究綜述
    1.4 研究方法與思路
    1.5 創(chuàng)新之處
2 反思平衡方法的緣起及理論基礎(chǔ)
    2.1 理論緣起及其發(fā)展脈絡(luò)
    2.2 作為倫理學(xué)方法的背景
    2.3 概念辨析和理論基礎(chǔ)
3 反思平衡方法的基本結(jié)構(gòu)
    3.1 反思平衡方法的定義及分類
    3.2 反思平衡方法的組成要素
    3.3 反思平衡方法的內(nèi)在結(jié)構(gòu)
    3.4 反思平衡方法的基本屬性
4 反思平衡方法的應(yīng)用程序
    4.1 搜集——初始道德判斷
    4.2 篩選——經(jīng)過考慮的道德判斷
    4.3 設(shè)置——道德原則備選項
    4.4 排序——哲學(xué)論證或合理權(quán)衡
5 反思平衡方法的理論功能
    5.1 為道德理論辯護提供力量之源
    5.2 為倫理理論實踐注入彌合之劑
    5.3 為道德發(fā)現(xiàn)/驚奇打開方便之門
    5.4 為道德分歧來源開啟尋根之旅
6 反思平衡方法的實踐功能
    6.1 為道德原則/判斷提供檢驗基礎(chǔ)
    6.2 為剖析倫理問題提供思考框架
    6.3 為修訂政策法規(guī)提供倫理基礎(chǔ)
    6.4 為道德直覺正名提供倫理依據(jù)
7 反思平衡方法的總體評析
    7.1 反思平衡方法的批判與回應(yīng)
    7.2 反思平衡方法本質(zhì)的新認識
    7.3 反思平衡方法優(yōu)劣的鳥瞰圖
    7.4 反思平衡方法價值的再評估
結(jié)語
致謝
參考文獻
附錄一 學(xué)習(xí)期間發(fā)表論文清單
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五
附錄六 最初狀況的解釋清單



本文編號：3895846