【摘要】：節(jié)慶文化,在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都是充滿著絢麗的色彩,它可以體現(xiàn)出一個民族的文化特點、精神氣質(zhì)、審美情趣乃至價值取向。人類節(jié)慶從誕生之日起,就與藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。藝術(shù)元素的融入,使節(jié)慶文化的內(nèi)容更加豐富多彩,形式更加多元多樣。隨著社會的不斷進(jìn)步、社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和生活水平的不斷提高,人們對精神文化生活的需求也日益增加,藝術(shù)文化活動在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚灰搽S之愈發(fā)重要。相對于傳統(tǒng)節(jié)慶而言,現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)作為一種以表演藝術(shù)和視覺藝術(shù)為核心內(nèi)容的“新興”節(jié)慶品種,不僅可以滿足人類的藝術(shù)審美需求、提高人們的藝術(shù)欣賞水平以及豐富市民大眾的精神文化生活;而且對當(dāng)代社會文化藝術(shù)事業(yè)的建設(shè)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也有著積極的促進(jìn)作用。文化是民族的血脈,是人民的精神家園,在競爭日趨激烈的當(dāng)代社會,文化和文化軟實力在綜合國力競爭中的重要性日益凸顯。它不僅對物質(zhì)文明建設(shè)直接給予智力支持,而且已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分。隨著近年來文化產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)的迅速崛起和蓬勃發(fā)展,藝術(shù)節(jié)融藝術(shù)活動、娛樂休閑、文化旅游、商業(yè)貿(mào)易為一體的綜合性特點,使其在建構(gòu)城市形象、塑造文化品牌、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長、帶動地區(qū)旅游業(yè)等增強(qiáng)國家軟、硬實力方面也有著越來越重要的作用。當(dāng)今世界,通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升文化軟實力的重要手段已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,文化產(chǎn)業(yè)也漸成各國新的經(jīng)濟(jì)增長點。伴隨著我國改革開放的巨大成功,自上世紀(jì)80年代起,現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)(文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分)在國內(nèi)許多地方如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。近年來,在黨和國家對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大力支持下,我國藝術(shù)節(jié)呈現(xiàn)出如火如荼的發(fā)展態(tài)勢并正努力成為文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊。因此,在全黨全民奮力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時刻,在我國藝術(shù)節(jié)方興未艾之際,對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)進(jìn)行系統(tǒng)的、深入的、全面的、立體的研究具有十分重要的現(xiàn)實意義和社會價值。本文采用古今交錯、縱橫鋪排、史論結(jié)合的方法,以中西方具有代表性的藝術(shù)節(jié)作為典型案例,基于“存在的合理”與“合理的發(fā)展”兩個重要基點,對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)展開多角度、多層面的綜合性研究。所謂“存在的合理”,即從藝術(shù)節(jié)的沿革歷史、社會作用和價值意義等方面對藝術(shù)節(jié)作為現(xiàn)代人類文化活動樣式的重要性和不可替代性做分析論證。首先,運用歷史思維,對藝術(shù)節(jié)發(fā)展的必然進(jìn)程和內(nèi)在邏輯進(jìn)行思考,對中西方藝術(shù)節(jié)的歷史淵源和演變過程進(jìn)行梳理歸納和歷史分期。雖然現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)作為一種獨立的節(jié)慶品種最初是興起發(fā)展于歐洲國家,但是,藝術(shù)節(jié)的表現(xiàn)形式是多樣的。藝術(shù)節(jié)并非源自西方的舶來品,在我國悠久而古老的傳統(tǒng)節(jié)慶文化中,“中國式藝術(shù)節(jié)”自古有之。如古代廟會、賽會、燈會、書會等,這些集藝術(shù)表演、娛樂休閑和商貿(mào)往來于一體的,并具有深厚的文化內(nèi)涵和鮮明的民俗特色的藝術(shù)文化活動,構(gòu)成了我國古代社會中極具傳統(tǒng)文化特色的藝術(shù)節(jié)形式。第二,通過對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)基本內(nèi)涵的剖析和主要特征的歸納,把握藝術(shù)節(jié)與人類生存、城市更新和社會發(fā)展的有機(jī)聯(lián)系,從而對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)多元化的價值功能進(jìn)行深入分析。所謂“合理的發(fā)展”,即通過對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)發(fā)展過程中成功的經(jīng)驗、失敗的教訓(xùn)和面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行探討,對中國未來藝術(shù)節(jié)的發(fā)展進(jìn)行前瞻性思考。首先,運用辯證思維,從問題意識的角度出發(fā),在大量實例研究的基礎(chǔ)上,對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)多樣化的資金來源、多元化的運營模式、產(chǎn)業(yè)化的運作機(jī)制以及存在的問題進(jìn)行辯證分析,找出其矛盾之所在、問題之根源。第二,結(jié)合具體案例,從“打造小城鎮(zhèn)中的‘大藝術(shù)’”、“打造弘揚民族經(jīng)典的藝術(shù)節(jié)”、“打造享譽世界的國際品牌”以及“打造雅俗共賞的全民節(jié)慶”四個方面對現(xiàn)代藝術(shù)節(jié)的發(fā)展趨勢進(jìn)行案例研究。第三,在理論研究的基礎(chǔ)之上,運用創(chuàng)新思維,結(jié)合中國的基本國情、時代特點、本土文化,對我國未來舉辦體現(xiàn)中華精神、凝聚中國力量的藝術(shù)節(jié)提出具有創(chuàng)新性、獨特性、時代性、應(yīng)用性的方向和路徑。
【學(xué)位授予單位】：上海戲劇學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J05

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