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清代湖南祠神信仰的地域考察

發(fā)布時間:2017-09-01 17:33

  本文關(guān)鍵詞:清代湖南祠神信仰的地域考察


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【摘要】:本文以地方志材料為基礎,粗線條地描繪清代湖南之長沙府、岳州府、衡州府三地民眾祠神信仰的圖景。依據(jù)目前所掌握的數(shù)據(jù),,指出區(qū)內(nèi)存在哪些主要的祠神信仰,并對這些神明進行整理、分類。按照本土香火與他鄉(xiāng)之神的分類標準,分別論述在區(qū)內(nèi)具有重要影響力的祠神信仰,即關(guān)羽、三國人物、屈原、楊泗將軍、洞庭湖神、南岳、岳飛、麻衣神、劉猛將軍、包公、許真君、蕭公、晏公等神靈的源流、分布,并簡要地闡述長沙府、岳州府、衡州府三地祠神信仰的地域差異。此外,還將從自然環(huán)境、歷史人文、戰(zhàn)禍動亂、人口流動等角度對清代湖南長沙府、岳州府、衡州府祠神信仰分布的地域差異進行分析、考察。此外,將重點關(guān)照許真君、蕭公、晏公等源自江西的神靈信仰在區(qū)內(nèi)的分布狀況,從祠神信仰層面看待江西、湖南兩地間的交流。
【關(guān)鍵詞】:清代 湖南 祠神信仰 地域差異
【學位授予單位】:江西師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:B933
【目錄】:
  • 摘要3-4
  • Abstract4-5
  • 目錄5-7
  • 第一章 緒論7-14
  • 一、 概念的厘定7-8
  • 二、 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析8-10
  • 三、 移民史的相關(guān)研究10-11
  • 四、 本文的選題與思路11-14
  • 第二章 區(qū)內(nèi)祠廟的分布概況14-26
  • 一、 研究區(qū)域介紹14-15
  • 二、 基礎數(shù)據(jù)15-17
  • 三、 區(qū)域性神靈概觀17-20
  • 四、 清代長衡岳文化亞區(qū)神靈的分類20-26
  • 第三章 區(qū)內(nèi)重要神靈分布概要26-53
  • 一、 本土香火26-43
  • (一) 關(guān)羽信仰的分布26-28
  • (二) 關(guān)羽之外的三國歷史人物崇祀28-30
  • (三) 屈原信仰的分布30-32
  • (四) 楊泗將軍信仰的分布32-34
  • (五) 湘妃、湘夫人、湘君、柳毅、洞庭湖神等信仰的分布34-37
  • (六) 南岳信仰的分布37-38
  • (七) 岳飛信仰的分布38-40
  • (八) 麻衣神信仰的分布40-43
  • 二、 他鄉(xiāng)之神43-53
  • (一) 劉猛將軍、八蠟廟信仰的分布43-45
  • (二) 包公信仰的分布45-47
  • (三) 萬壽宮的分布47-51
  • (四) 蕭公、晏公信仰的分布51-52
  • (五) 五通、五顯的分布52-53
  • 第四章 影響因素分析53-67
  • 一、 自然因素53-56
  • 二、 航運56-59
  • 三、 戰(zhàn)亂59-61
  • 四、 歷史人文、地域開發(fā)61-62
  • 五、 仙人崇拜62-63
  • 六、 人員流動63-67
  • 結(jié)語67-70
  • 參考文獻70-76
  • 致謝76-77
  • 在讀期間公開發(fā)表論文(著)及科研情況77

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 陳彬;黃姝;;廟宇型民間信仰的道德教化功能研究——基于湖南地區(qū)的田野調(diào)查[J];武陵學刊;2012年05期

2 科大衛(wèi),劉志偉;宗族與地方社會的國家認同——明清華南地區(qū)宗族發(fā)展的意識形態(tài)基礎[J];歷史研究;2000年03期

3 井上徹;魏校的搗毀淫祠令研究——廣東民間信仰與儒教[J];史林;2003年02期

4 鄭振滿;神廟祭典與社區(qū)發(fā)展模式──莆田江口平原的例證[J];史林;1995年01期

5 吳真;;民間信仰研究三十年[J];民俗研究;2008年04期

6 王元林;李娟;;歷史上湖南湘江流域水神信仰初探[J];求索;2009年01期

7 李凡;司徒尚紀;;清至民國時期基督教在佛山傳播的空間透析——以教堂景觀為視角[J];熱帶地理;2009年05期

8 薛熙明;朱z

本文編號:773498


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