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近代早期英國反天主教主義研究

發(fā)布時間:2017-05-27 14:23

  本文關(guān)鍵詞:近代早期英國反天主教主義研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:宗教沖突自古以來就是歷史上屢見不鮮的現(xiàn)象,除了殘酷的直接沖突,更會在參與者之間留下隔閡、偏見乃至于仇恨。宗教改革作為歐洲近代史中最著名也最具有代表性的宗教沖突也是如此。而雖然和部分歐陸國家相比,英國的宗教改革稍顯溫和,除了瑪麗一世時期的悲劇,并未發(fā)生大規(guī)模的宗教戰(zhàn)爭和宗教迫害。特別是在伊麗莎白成為女王之后,改革的進(jìn)程更加順利,新教很快取得和確立了對于天主教的壓倒性勝利,新教和天主教之間的沖突也很快被新教之中的派別之爭所掩蓋。但是直接沖突的緩和并不意味著真正的和平。隨著宗教改革的進(jìn)行,天主教在英國逐漸從具有絕對優(yōu)勢與合法地位的官方宗教下降成為了受到壓制的少數(shù)教派,在這一過程中,英國社會中的反天主教主義也逐漸萌芽、發(fā)展和成熟,并且在此后留下了綿延數(shù)百年的影響。和宗教改革類似,反天主教主義的產(chǎn)生并非一個一蹴而就的過程,而是諸方面因素長期共同作用的結(jié)果。就天主教本身而言,天主教會在很長時間段內(nèi)的全面腐敗為反天主教主義的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ);瑪麗一世天主教復(fù)辟時期的血腥迫害為新教徒留下了難以磨滅的慘痛記憶;天主教會和羅馬教廷以及歐洲大陸天主教諸國的天然聯(lián)系使得天主教異國化的形象更加突出;為了爭取宗教復(fù)辟,天主教徒們在刀劍中、文字中和思想中進(jìn)行的斗爭更將天主教和叛國緊密相連。就宗教改革后的新教英國而言,各屆議會通過了一系列反天主教法案,將天主教徒劃歸為了法律概念上的他者;教會則通過不懈的宗教宣傳和教育將天主教徒逐入了宗教意義上的地獄。對于普通民眾而言,反天主教主義對他們產(chǎn)生了巨大影響:破壞圣像運(yùn)動徹底改變了普通信徒的宗教生活;戲劇、詩歌和小冊子中對天主教的嬉笑怒罵讓反天主教主義完全融入了大眾文化;同時在新教對傳統(tǒng)民間信仰和習(xí)俗進(jìn)行改造的過程中,反天主教主義也滲透入了大眾日常生活。從本質(zhì)而言,反天主教主義的產(chǎn)生實(shí)際上也是新教徒和天主教徒之間出現(xiàn)了身份劃分的結(jié)果,因而對于反天主教主義這類宗教偏見的釜底抽薪之道就在于用多元化的身份劃分取代排他性的身份劃分。本文正文分為四個章節(jié),主要內(nèi)容如下:第一章:主要探討反天主教主義概念的含義,并以法律、文化和思想等幾個領(lǐng)域?yàn)槔?論述了反天主教主義在現(xiàn)實(shí)之中的表現(xiàn)。第二章:以天主教陣營為核心,旨在論述其對于反天主教主義產(chǎn)生的影響。第一,天主教會本身的全面腐敗為反天主教主義的形成奠定了基礎(chǔ);第二,宗教改革之后英國天主教群體的封建式結(jié)構(gòu)使得其在延續(xù)傳統(tǒng)的同時與新教群體隔絕,從而加深了后者的懷疑與反感;第三,瑪麗女王時期的天主教復(fù)辟和西班牙聯(lián)姻使得天主教成為了血腥與外國的代名詞,伊麗莎白一世與詹姆斯一世時期的天主教陰謀與叛亂使天主教與叛國密不可分,而天主教思想家們護(hù)教言論則加深了這種聯(lián)系;第四,外部因素深化了反天主教主義。第三章:以新教為核心,從新教政府和教會的角度論述其對于反天主教主義的影響:反天主教法案的出臺使得天主教徒成為了法律意義上的異己;新教教會的宗教宣傳和教育使得天主教徒成為了宗教意義上的異端。第四章:以普通大眾為核心,探討反天主教主義在大眾生活中的反映與影響。首先,以席卷全國破壞圣像運(yùn)動為例論證了反天主教主義對大眾宗教生活的巨大影響;其次,以小說、戲劇、歌謠和小冊子等文化形式為例論證了反天主教主義對大眾文化生活的侵襲;再次,從民間信仰和習(xí)俗角度論述了反天主教主義在大眾日常生活中的廣泛存在。
【關(guān)鍵詞】:反天主教主義 天主教 新教 身份劃分
【學(xué)位授予單位】:南京大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:B979;K561.4
【目錄】:
  • 中文摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 緒論10-18
  • 一 選題緣由10-11
  • 二 研究綜述11-16
  • 三 論文結(jié)構(gòu)16-18
  • 第一章 反天主教主義概述18-24
  • 一 反天主教主義之概念18-19
  • 二 反天主教主義之表現(xiàn)19-24
  • 第二章 天主教對反天主教主義形成的影響24-46
  • 一 天主教會的全面腐敗24-27
  • 二 宗教改革后天主教的封建式結(jié)構(gòu)27-31
  • 三 宗教改革后天主教陣營的反擊31-40
  • 四 外部天主教因素的影響40-46
  • 第三章 新教政府和教會的反天主教政策46-68
  • 一 反天主教法案46-50
  • 二 教會的反天主教措施50-68
  • 第四章 反天主教主義與大眾生活68-87
  • 一 破壞圣像運(yùn)動68-70
  • 二 大眾文化中的反天主教元素70-77
  • 三 民間信仰和習(xí)俗77-87
  • 結(jié)語:反天主教主義的源頭和動力——身份劃分87-90
  • 附錄1 安特衛(wèi)普的萊昂內(nèi)爾和朗利的埃德蒙世系圖90-91
  • 附錄2 岡特的約翰世系圖91-92
  • 附錄3 部分反天主教法案一覽92-95
  • 參考文獻(xiàn)95-106
  • 后記106-107

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 李義中;;英國1829年“天主教解放法”論析[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年10期

2 葉覓;;帝國廢墟上的未來[J];公共外交季刊;2014年03期

3 劉城;20世紀(jì)英國宗教改革史學(xué)[J];世界歷史;2003年01期

4 蔡騏;論英國宗教改革和社會生活的變遷[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1999年04期

5 劉城;;十六世紀(jì)英國“王權(quán)至尊”的確立與教皇權(quán)的衰落[J];歷史研究;2006年02期

6 葉覓;;戰(zhàn)后英國天主教發(fā)展原因探究[J];歷史教學(xué)(下半月刊);2014年10期

7 拉金德拉·K·帕蒂爾;葉覓;;和平、非暴力和印度哲學(xué)[J];史學(xué)月刊;2013年12期


  本文關(guān)鍵詞:近代早期英國反天主教主義研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。



本文編號:400249

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