【摘要】：20世紀(jì)初,越南出現(xiàn)了一個新的佛教宗派——乞士佛教派,創(chuàng)始人為明燈光祖師。其思想集中體現(xiàn)在《真理》一書中,依據(jù)其教導(dǎo),乞士佛教派追隨者基于越南風(fēng)土文化,部分復(fù)原了佛陀時代佛教僧人的生活與修行方式,在越南民眾中產(chǎn)生了巨大的影響。本文共分六部分,緒論、結(jié)論和四個章節(jié)。緒論主要介紹本文的選題意義、所采用的文獻(xiàn)與研究方法,及當(dāng)前的研究現(xiàn)狀,簡要介紹了明燈光祖師的佛法開示及戒律規(guī)定,其門下弟子和社會學(xué)者等對乞士派的若干介紹和研究著作及其特點。第一章,介紹明燈光祖師的生平,包括母懷胎12月方生、留學(xué)柬埔寨四年研究佛學(xué)、孝順父母、塵世姻緣,以及之后出家修道、入定、開悟等傳奇經(jīng)歷;第二章,介紹明燈光師祖以繼承釋迦牟尼佛正法為宗旨,創(chuàng)立乞士佛教派的時代背景及其經(jīng)過,乞士派的修行模式及其解脫目標(biāo),明燈光對當(dāng)時流行于越南的諸宗思想之融通,及其對“一乘佛教”的闡釋,這是其創(chuàng)宗的主要思想來源。第三章,概況介紹明燈光師祖的佛法論著《真理》的主要內(nèi)容,深析其中所包含的原始佛教思想、大乘佛教思想、戒律思想,及其對儒佛道三教的態(tài)度;第四章,從名稱相教、經(jīng)法戒律、宗門禮儀、建筑藝術(shù)、法脈的傳承、宗派的組織與管理等幾個方面,分析乞士佛教的獨特和傳承。最后結(jié)論部分,對全文進行簡要的總結(jié),并闡述了明燈光祖師與乞士佛教派對當(dāng)代越南佛教乃至世界佛教的重要影響。明燈光祖師所創(chuàng)建的乞士佛教宗派,自誕生以來的近八十年中,涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的弟子,他們努力傳承并使之發(fā)揚光大,成為了越南佛教文化中獨特的一支。因此對明燈光祖師思想及乞士佛教派的產(chǎn)生與發(fā)展的研究,具有十分重要的宗教與文化價值。明燈光祖師以“繼承釋迦正法”為宗旨,將北傳佛教與南傳佛教相結(jié)合,融合兩個宗派的精髓和越南本土文化特色,主張以越南文化來傳播佛法,形成了具有越南特色的乞士佛教派,是現(xiàn)當(dāng)代“新興宗教”的一個典型范本,無論對發(fā)展了近兩千年的佛教,亦或?qū)κ澜缱诮虅?chuàng)新和文化創(chuàng)新來說,都具有獨特的價值和意義。 【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號】：B948

【圖文】：

７Ｖｍ邋Ｋｍｈ邋＾ｆＭｍ＾邋ｒｐｔ％邋Ｕｆｉ邋ｆｔ＾Ｓｔｆ．逡逑圖１：明燈光祖師在給諸僧說法逡逑二）實行四依法逡逑明燈光祖師提出了一個問題：“什么是佛陀的正法？邋”祖師自回答：“四”“”

圖２：乞士派正殿里面的陳設(shè)逡逑敬奉九玄七祖時，，明燈光祖師很注重佛教與儒教之孝道教理。祖師反復(fù)教導(dǎo)：逡逑古時候，孔子提倡立牌位供奉祖先父母，是為了教育后代人學(xué)會孝順。簡單理逡逑

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本文編號：2712399