【摘要】：中國佛教的梵唄、讀誦傳統(tǒng)非外來,源于中國本土,是中國上古禮樂的延續(xù)和繼承。中國佛教僧團(tuán)對(duì)于中國古樂的保存起到了重要作用,中國后世流傳的吟誦腔調(diào)與寺院的傳承有著重要關(guān)系。一些亦僧亦文的出家人和大量信佛、好佛文人在由宗教吟誦向世俗吟誦轉(zhuǎn)化的過程中發(fā)揮了重要作用。對(duì)中國佛教僧團(tuán)中流傳不絕的唱贊、吟誦文化,應(yīng)給予高度重視和研究,對(duì)于我們深入認(rèn)識(shí)中國古代的吟誦傳統(tǒng)具有重要意義。
[Abstract]:The Brahma of Chinese Buddhism, reading the tradition is not foreign, originated from the native China, is the continuation and inheritance of ancient Chinese ritual music. Chinese Buddhist Sangha played an important role in the preservation of ancient Chinese music. Some monks and a large number of Buddhist believers, good Buddhist literati in the process of conversion from religious recitation to secular recitation played an important role. It is of great significance for us to deeply understand the ancient Chinese chanting tradition by paying great attention to the continuous chanting and reciting culture in the Chinese Buddhist monk group.
【作者單位】： 南開大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：教育部人文社科項(xiàng)目(11YJA751097) 國家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(10zd&107)
【分類號(hào)】：I207.22;B948

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 劉毓慶;《頌》詩新說——“頌”為原始宗教誦辭考[J];晉陽學(xué)刊;1987年06期

2 王小盾;中國韻文的傳播方式及其體制變遷[J];中國社會(huì)科學(xué);1996年01期

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 高磊;;略論中國近代小說理論的建立[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年04期

2 吳瑛華;;梁啟超與民初的白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期

3 羅振亞;“破壞性重述”──胡適新的文學(xué)史觀的構(gòu)筑[J];北方論叢;2000年01期

4 韓燕紅;外國文學(xué)作品與中學(xué)語文新課標(biāo)[J];邊疆經(jīng)濟(jì)與文化;2005年02期

5 姜國鈞;斷裂與綿延:中西教育周期比較[J];比較教育研究;2003年06期

6 劉陽海;;孔子“述而不作”的思想淵源和編輯技巧[J];編輯之友;2011年01期

7 羅洪恩;;少數(shù)民族檔案史料及其文化功能試析[J];布依學(xué)研究;1995年00期

8 張曉光;中國文化演變中的三種形態(tài)及其人文意義[J];長白學(xué)刊;2001年02期

9 鄭俊;;鮑照研究綜述[J];四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2008年03期

10 任小娟;;歐洲俗語論與中國白話文學(xué)和文論[J];重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2009年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前2條

1 郝建平;;漢代統(tǒng)治思想變遷對(duì)教育的影響[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（3）——中國教育制度史研究[C];2009年

2 張靜;;中華吟誦的前生今世——兼論吟誦在語文教育普及的必要性[A];新規(guī)劃·新視野·新發(fā)展——天津市社會(huì)科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文集《天津?qū)W術(shù)文庫》（上）[C];2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 張欣;先秦飲食審美研究[D];南開大學(xué);2010年

2 李華;孟子與漢代《詩經(jīng)》學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2011年

3 李雪梅;中國現(xiàn)代小說的音樂性研究[D];華東師范大學(xué);2011年

4 黎文麗;唐代校書郎與文學(xué)[D];陜西師范大學(xué);2011年

5 郭海燕;漢代平民教育研究[D];山東大學(xué);2011年

6 吳亮奎;文化變遷中的課程與教學(xué)[D];南京師范大學(xué);2011年

7 張紅軍;魯迅文學(xué)經(jīng)典與現(xiàn)代傳媒的關(guān)系[D];遼寧大學(xué);2011年

8 李建華;西南聚落形態(tài)的文化學(xué)詮釋[D];重慶大學(xué);2010年

9 沈華;近代觀念之先聲[D];蘇州大學(xué);2011年

10 王柳芳;城市與文學(xué)[D];蘇州大學(xué);2011年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 田斌;儒家文化與中國國家形象重塑[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 滕亞秋;契丹帶飾研究：以蹀躞帶為中心[D];遼寧師范大學(xué);2010年

3 許霞英;試論中學(xué)歷史教科書之“文化史”編撰[D];華東師范大學(xué);2010年

4 楊理治;佛性的沉浮[D];廣西民族大學(xué);2010年

5 鞏文斌;云南古代傳統(tǒng)樓閣建筑特色研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

6 楊麗春;古詩詞吟誦教學(xué)的有關(guān)調(diào)查與實(shí)驗(yàn)[D];福建師范大學(xué);2009年

7 徐靜;鏡像與真相[D];福建師范大學(xué);2010年

8 王玨榮;論學(xué)衡派的中西文化觀[D];福建師范大學(xué);2010年

9 楊倩男;儒家禮儀及其現(xiàn)代價(jià)值研究[D];北方工業(yè)大學(xué);2011年

10 周小平;《詩三百》結(jié)集成書研究[D];西北大學(xué);2011年

【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 唐建;賈湖遺址新石器時(shí)代甲骨契刻符號(hào)的重大考古理論意義[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1992年03期

2 劉一曼;;試論殷墟甲骨書辭[J];考古;1991年06期

3 家浚;《詩經(jīng)》音樂初探[J];音樂研究;1981年01期

4 潛明茲;;從創(chuàng)世史詩探神話的起源[J];民族文學(xué)研究;1984年04期

5 萬光治;漢代頌贊銘箴與賦同體異用[J];社會(huì)科學(xué)研究;1986年04期

6 蔡運(yùn)章;;洛陽北窯西周墓墨書文字略論[J];文物;1994年07期

7 朱正義;周代“雅言”─—《關(guān)中方言古詞論稿》節(jié)選[J];渭南師專學(xué)報(bào);1994年01期

8 郭東明;先秦史官文化及其文學(xué)意蘊(yùn)[J];文史哲;1993年02期

9 譚家健;先秦韻文初探[J];文學(xué)遺產(chǎn);1995年01期

10 喻遂生;;兩周金文韻文和先秦“楚音”[J];西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);1993年02期

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 胡新亮;張立潔;;京音樂“活化石”張本興 曲未終,人未散[J];三月風(fēng);2007年11期

2 李四龍;美國的中國佛教研究[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

3 延達(dá);中國佛教代表團(tuán)訪問泰國[J];法音;2004年06期

4 楊明;劉登科;;中國佛教倫理文化與當(dāng)代和諧社會(huì)建設(shè)[J];道德與文明;2006年06期

5 ;全國漢語系佛教教育工作座談會(huì)紀(jì)要[J];法音;1992年03期

6 徐蜀;;戴蕃豫先生《中國佛教美術(shù)史》等著作出版[J];文獻(xiàn);1994年02期

7 郝毅;中國佛教行像儀式[J];藝術(shù)導(dǎo)刊;1996年06期

8 吳曉丁 ,毛毛;流失海外中國佛教造像[J];美術(shù)之友;2002年06期

9 普正;中國佛教協(xié)會(huì)代表團(tuán)訪問新加坡[J];法音;2004年07期

10 邱高興;;孝戒關(guān)系論——佛教對(duì)中國傳統(tǒng)倫理觀念調(diào)和性解釋[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2005年06期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 李四龍;;論中國佛教的民族融合功能[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

2 魏德東;;當(dāng)代中國佛教的保守與開放[A];全球化下的佛教與民族——第三屆兩岸四地佛教學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年

3 魏常海;;中國佛教密教與日本真言宗[A];詮釋與建構(gòu)——湯一介先生75周年華誕暨從教50周年紀(jì)念文集[C];2001年

4 呂君愾;;格律詩詞之粵語吟誦[A];吟誦經(jīng)典、愛我中華——中華吟誦周論文集[C];2009年

5 方立天;;中國佛教慈悲理念的特質(zhì)及其現(xiàn)代意義[A];中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)2004年年會(huì)暨中國傳統(tǒng)哲學(xué)當(dāng)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

6 劉玲;;湘語吟誦音長關(guān)系的個(gè)案分析——以史鵬先生的吟誦為研究對(duì)象[A];吟誦經(jīng)典、愛我中華——中華吟誦周論文集[C];2009年

7 劉s驪，

本文編號(hào)：2403385