本文選題：民間藝術(shù) + 民俗文化　； 參考：《藝術(shù)百家》2014年S1期

【摘要】："巫"是中國古代一個特殊的群體,先秦時期他們地位高貴。從西漢開始,隨著"巫"進(jìn)入民間,他們的地位也急劇下降。東漢時期,"巫"的社會地位雖然沒有提高,但由于這一時期各種民間祭祀活動愈加盛行,"巫"在民間發(fā)揮著巨大影響力。同時,民間的"巫"發(fā)生了兩點重要的變化:第一,專業(yè)化特征明顯;第二,有了自身的理論。這兩點變化對原始道教的組織結(jié)構(gòu)和理論體系產(chǎn)生極其重要的影響。
[Abstract]:Sorcery is a special group in ancient China, their status is noble in pre-Qin period.From the Western Han Dynasty, with the "witches" into the folk, their status also declined sharply.In the Eastern Han Dynasty, although the social status of the "witch" did not improve, because of the popularity of various folk sacrificial activities in this period, the "witch" played a great influence in the folk.At the same time, two important changes have taken place in the folk witches: first, the characteristics of specialization are obvious; second, they have their own theory.These two changes have an extremely important influence on the organizational structure and theoretical system of primitive Taoism.
【作者單位】： 江蘇師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院;
【分類號】：B992.5;B958

【參考文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1756531