道文化對(duì)社會(huì)及社會(huì)主義的理解
本文選題:社會(huì)主義 切入點(diǎn):道文化 出處:《中國道教》2013年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:正道文化認(rèn)為,歷史在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,事物在更替,天地之運(yùn)度,陰陽之造化,現(xiàn)階段物欲橫流,精神空虛,人情澆薄,在這種情況下,必須使天下為一家,萬眾是一人。這樣寬大的胸懷,方為社會(huì)主義理念。群體事物之聚集者為社會(huì),下面我們分天、地、人三才而分別試論。天空之社會(huì)。天空是由日、月、星辰所聚集,表現(xiàn)形式有風(fēng)、云、雷、雨、霧、陰晴、寒暑、晦朔。這些現(xiàn)象相互之間有緊密的
[Abstract]:The culture of orthodoxy holds that history is developing, society is progressing, things are changing, heaven and earth are being transported, and Yin and Yang are being created. At the present stage, the material desires are flowing across the stream, the spirit is empty, and human feelings are watered thin. Under such circumstances, it is necessary to make the world one. The masses are one person. With such a broad mind, it is the socialist idea. The people who gather the group things are the society. Below we divide the sky, the earth, and the man into three talents. The society of the sky. The sky is gathered by the sun, the moon, and the stars. In the form of wind, cloud, thunder, rain, fog, overcast and sunny, cold and summer, Huishou. These phenomena are closely related to each other
【作者單位】: 中國道教協(xié)會(huì);
【分類號(hào)】:B958
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