以基因同異創(chuàng)化論新文化觀觀照新文化運動,認為這一運動是中華民族在不同的歷史、文化因素的合力作用下的生存戰(zhàn)略選擇,并不只是新文化激進派的觀念運動。這場運動既有得也有失,是整個民族作為基因群體在新的世界歷史語境中的生存適應能力的表現(xiàn)。正視這樣一種適應能力的根源與局限,進行深入的反思,冷靜理性地探索一個世紀以后變化更劇烈的文化、歷史語境中的民族生存新戰(zhàn)略,并提出新戰(zhàn)略的基本方向。 

【文章來源】：中南大學學報(社會科學版). 2018,24(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、近年新文化運動研究述論
二、基因同異創(chuàng)化論大要
三、以基因同異創(chuàng)化論觀照中國文化
四、以基因同異創(chuàng)化論觀照新文化運動


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]再論新文化觀及《紅樓夢》根要——兼答樹玄先生[J]. 王攸欣.  曹雪芹研究. 2016(02)
[3]激進主義思潮研究述要[J]. 賈小葉.  中國文化研究. 2015(04)
[4]如何認識和評價五四新文化運動[J]. 孔范今.  山東師范大學學報(人文社會科學版). 2015(06)
[5]新文化運動的主調及所謂被“壓倒”問題——新文化運動百年反思（上）[J]. 秦暉.  探索與爭鳴. 2015(09)
[6]論王國維《紅樓夢評論》與《紅樓夢》根要——為紀念《紅樓夢評論》發(fā)表110周年作[J]. 王攸欣.  曹雪芹研究. 2014(04)
[7]章太炎《齊物論釋》定本論要[J]. 王攸欣.  浙江學刊. 2014(04)
[8]中國當代的第三次啟蒙[J]. 鄧曉芒.  粵海風. 2013(04)
[9]論王國維境界說與中國傳統(tǒng)意境論[J]. 王攸欣.  湖南師范大學社會科學學報. 2009(01)
[10]科學話語共同體和新文化運動的形成[J]. 汪暉.  學術月刊. 2005(07)



本文編號：3600367