德國科學(xué)家與哲學(xué)家萊布尼茨對中國有著濃厚的興趣�！吨袊隆肥侨R布尼茨于1697年編輯整理的一部關(guān)于中國的作品,該書的第一版包括萊布尼茨的序言和傳教士寄往中國的六封信；1699年再版時,收入了白晉的《康熙皇帝傳》。該書收入的信件主要介紹了有關(guān)中國的一些最新信息。在《中國近事》的序言中,萊布尼茨表達了對中國的看法,他選擇的這些信件也貫穿著這些認識。本文以《中國近事》的第二版為文本,嘗試梳理萊布尼茨在《中國近事》中對中國的具體認識,并參考同時期的其它文獻,如李明的《中國近事報道》,《利瑪竇中國札記》等,就其認識的歷史性、社會現(xiàn)實性等進行分析。全文由緒論、正文、結(jié)語三部分組成。緒論部分簡要介紹了《中國近事》的研究情況以及論文的選題依據(jù)和解決的問題。正文分為五部分。第一部分回顧萊布尼茨編著《中國近事》的基本情況,包括編著過程、主要內(nèi)容和版本等；第二部分梳理萊布尼茨對中國文化與制度的認識,分析他對中國傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教、政治法律等方面的看法；第三部分梳理《中國近事》中科學(xué)知識在中國與西方的傳播情況,分析萊布尼茨對科學(xué)知識與中西文明關(guān)系的看法；第四部分梳理“容教詔令”頒布前后和《尼布楚條約》簽訂過程中... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：122 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    (一) 選題依據(jù)
    (二) 相關(guān)研究
    (三) 研究方法與意義
一 《中國近事》的編著與流傳
    (一) 《中國近事》的編著
    (二) 版本的流傳
二 萊布尼茨對中國文化與制度的認識
    (一) 傳統(tǒng)與習(xí)俗
    (二) 宗教
    (三) 政治與法律
三 《中國近事》中的科學(xué)知識與中西文明關(guān)系
    (一) 中國的自然科學(xué)知識與西方文化
    (二) 西方的科學(xué)知識在中國的傳播情況
    (三) 科學(xué)知識在中西交流中的作用
四 《中國近事》中的宗教傳播與中西交流
    (一) 歐洲來華傳教士
    (二) “容教詔令”頒布前后的一些情況
    (三) 傳教士與《尼布楚條約》
五 《中國近事》中的康熙皇帝與中外交往
    (一) 康熙皇帝與西方
    (二) 中西交流的通道——俄國
結(jié)語
參考文獻
后記


【參考文獻】：
期刊論文
[1]萊布尼茨論中國思想[J]. 王云云.  東方論壇. 2010(06)
[2]萊布尼茨的保守主義政治哲學(xué)及其對中國文化的推崇[J]. 桑靖宇.  江西社會科學(xué). 2009(11)
[3]簡論萊布尼茨《中國近事》的文化意義[J]. 張西平.  世界哲學(xué). 2008(01)
[4]萊布尼茨的世界文化觀及其當代價值——兼及文化權(quán)益與文化哲學(xué)的使命[J]. 劉嘯霆.  北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2006(06)
[5]明清時期西方人眼里的中國形象[J]. 祝春亭.  江西教育學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)). 2005(05)
[6]萊布尼茲與中國文化[J]. 何大進.  歷史檔案. 2003(03)
[7]明清之際中西文化交流的特質(zhì)[J]. 馬駿騏.  貴州社會科學(xué). 2003(03)
[8]萊布尼茨思想遺產(chǎn)的現(xiàn)代意義——柏林兩次萊布尼茨國際研討會綜述[J]. 魏薪.  學(xué)術(shù)月刊. 2002(08)
[9]萊布尼茨與中學(xué)西漸──評法國漢學(xué)界近年來有關(guān)萊布尼茨與中國的幾部論著[J]. 耿昇.  中國文化研究. 1998(04)
[10]論萊布尼茨以及孟德斯鳩和盧梭的“中國觀”[J]. 袁定基,華少庫.  西南民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1995(05)

博士論文
[1]論萊布尼茨的科學(xué)觀[D]. 楊靜.大連理工大學(xué) 2011

碩士論文
[1]16-18世紀中國文獻在歐洲的傳播[D]. 王蕊.鄭州大學(xué) 2012
[2]17、18世紀中國科學(xué)技術(shù)的西傳及其影響[D]. 李娟.華中師范大學(xué) 2008



本文編號：3599373