辛亥革命悲劇性失敗以后,隨著傳統(tǒng)信仰體系的崩潰,需要一種新的學說,為人們提供精神歸宿。以陳獨秀為代表的五四新知識分子,為萬分強烈的民族憂患意識所召喚,發(fā)動了對傳統(tǒng)文化的批判運動,建構(gòu)了一整套具有時序差異、體現(xiàn)出"先進"與"落后"區(qū)別的"中西文明"對比模式,號召擁護造就了"今日莊嚴燦爛之歐洲"的"德賽兩先生",以"救中國"。這些"實在是憤極了才發(fā)出這種激切的議論",由于契合了時代主題和人心所向,在當時的確起了振聾發(fā)聵的思想解放作用,預示著一個新時代的到來。 

【文章來源】：甘肅社會科學. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、內(nèi)憂外患的環(huán)境所孕育的“救亡”情懷
二、以“先進”的“歐羅巴文明”救“落后的中國”
    (一)“吾人精神界”“黑暗層張,垢污深積”
    (二)“今日莊嚴燦爛之歐洲”
    (三)中西文化是進化過程中的先進與落后的差別
    (四)與傳統(tǒng)果斷決裂,全面向西方學習
    (五)“文學革命論”
三、歷史貢獻與啟示



本文編號：3221745