宋代平陽(yáng)林氏家族研究
發(fā)布時(shí)間:2020-04-24 17:27
【摘要】:宋代是家族變革的轉(zhuǎn)折時(shí)期,“敬宗收族”取代了傳統(tǒng)的門閥家族制度。自此門第和閥閱不再成為衡量家族的唯一標(biāo)準(zhǔn),政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多元化的評(píng)判準(zhǔn)則取而代之。宋初趙匡胤立國(guó),便重視以文治國(guó)、重文輕武,為文化活動(dòng)創(chuàng)造了較為寬松的社會(huì)環(huán)境,此后宋代形成了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,發(fā)達(dá)的學(xué)校教育以及璀璨奪目的科舉制度。在此背景下,林氏家族重視文教,科舉興盛,逐漸崛起,成為兩宋時(shí)期以科舉起家的中小家族之一。平陽(yáng)林氏的始祖是林建。后晉天福年間戰(zhàn)亂,林建自福建長(zhǎng)溪縣遷徙至浙江平陽(yáng)縣,成為平陽(yáng)林氏的始祖。兩宋時(shí)期,平陽(yáng)林氏大約歷經(jīng)十三代。北宋時(shí)期的林氏家族多以農(nóng)業(yè)為主,故家境貧寒。至第六代林丕和林韶之時(shí),始重文教,家族逐漸崛起。比如南宋初期的王佐之才林待聘、尤溪知縣林吙以及宋末元初的遺民詩(shī)人林景熙等。一般而言,分析林氏家族興盛的原由,可從外部家族交往和內(nèi)部家族特點(diǎn)來(lái)看。在家族交往方面,主要表現(xiàn)為婚姻和交游,即締結(jié)婚姻和與友交往。平陽(yáng)林氏在為其子孫擇婚時(shí),注重對(duì)方的家世與個(gè)人才華,并傾向于世家聯(lián)姻。在交游對(duì)象的選擇方面,平陽(yáng)林氏重視與文人之交,例如北宋中后期的“元豐九先生”,南宋初期的“永嘉學(xué)派”以及宋末元初的“遺民”詩(shī)人,林氏后人都與其保持了良好的社會(huì)交往;橐龊徒挥螖U(kuò)大平陽(yáng)林氏聲望,提升了家族地位。在內(nèi)部家族特點(diǎn)方面,主要表現(xiàn)為家族教育和家風(fēng)傳承。作為兩宋時(shí)期的科舉望族,崇尚文教成為其最典型的家族特色。尤其南宋時(shí)期,平陽(yáng)林氏在科舉方的成就引人矚目,林永年子孫幾近滿門進(jìn)士,兄弟同科、祖孫父子接跡登第亦為常事。此外,“忠貞愛(ài)國(guó)”、“孝行長(zhǎng)輩”亦是平陽(yáng)林氏家族的代名詞。
【圖文】:
圖 1-1 宋代兩浙路④圖 1-2 今日溫州市地圖[宋]樂(lè)史撰,王文楚點(diǎn)校:《太平寰宇記》卷九十九,北京:中華書(shū)局,2007 年,第 1[唐]李吉甫纂,賀次君點(diǎn)校:《元和郡縣圖志》卷二十六,北京:中華書(shū)局,1983 年,
圖 1-1 宋代兩浙路④圖 1-2 今日溫州市地圖[宋]樂(lè)史撰,王文楚點(diǎn)校:《太平寰宇記》卷九十九,北京:中華書(shū)局,2007 年,,第 1[唐]李吉甫纂,賀次君點(diǎn)校:《元和郡縣圖志》卷二十六,北京:中華書(shū)局,1983 年,
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:K244;K820.9
【圖文】:
圖 1-1 宋代兩浙路④圖 1-2 今日溫州市地圖[宋]樂(lè)史撰,王文楚點(diǎn)校:《太平寰宇記》卷九十九,北京:中華書(shū)局,2007 年,第 1[唐]李吉甫纂,賀次君點(diǎn)校:《元和郡縣圖志》卷二十六,北京:中華書(shū)局,1983 年,
圖 1-1 宋代兩浙路④圖 1-2 今日溫州市地圖[宋]樂(lè)史撰,王文楚點(diǎn)校:《太平寰宇記》卷九十九,北京:中華書(shū)局,2007 年,,第 1[唐]李吉甫纂,賀次君點(diǎn)校:《元和郡縣圖志》卷二十六,北京:中華書(shū)局,1983 年,
【學(xué)位授予單位】:河北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2019
【分類號(hào)】:K244;K820.9
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本文編號(hào):2639198
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