【摘要】：《周禮解詁》是東漢經學家鄭眾(司農)為《周禮》所作的注釋書。鄭眾,生年不詳,據(jù)考證或生于建武元年(公元25年)前后,《周禮解詁》疑亡佚于唐后期或五代初期。鄭玄《周禮注》大量征引鄭眾經注,《周禮解詁》亡佚后,鄭玄《注》便成為研究鄭眾經注最重要的書籍。清朝馬國翰遍輯佚書,從鄭玄《周禮注》及零星征引鄭眾注文的其它書籍中,裒輯成《鄭司農周禮解詁》六卷,收錄于馬國翰《玉函山房輯佚書·經編禮類》;馬氏所輯雖稱廣博,但也存在誤收、漏收等不足。從鄭眾《周禮解詁》的經注來看,鄭眾有自己的一套注經形式,如引用典籍釋經,以“今”釋“古”,解字常用固定形式,解釋“故書”文字,釋經常用判斷句式等。注經時,還注意對文字標注音讀,進行�？�。鄭眾《周禮解詁》所包含的內容廣泛,可從“五禮”及鄭眾對《冬官考工記》的詮釋兩方面來論述。鄭眾釋經遵循訓詁學的釋字、釋詞、釋句的方法對經文進行解釋,呈現(xiàn)出鄭眾注經的特點:釋經用典;用時代代入法解經;對故書文字加以解釋;釋經以章句之法為主,兼有文章之法;多次注釋相同經文;注意經注用語規(guī)范;對前儒多有所因襲之處,這些特點雖體現(xiàn)在鄭眾《周禮解詁》的經注之中,但從中也可窺探兩漢時期經學家的注經特點。鄭眾《周禮解詁》自被鄭玄《周禮注》大量征引后,影響日增,鄭眾經文與鄭玄《周禮注》聯(lián)系越來越緊密,成為鄭玄《周禮注》的一部分,其利是保存了鄭眾《注》的內容,隨著鄭玄《注》地位的上升,“不顯于世”的鄭眾注文的研究者也隨之增多,間接傳播了鄭眾學說;其弊是鄭眾《注》成為了鄭玄《注》的一部分,失去了獨立的存在形式。鄭眾對后世的影響主要表現(xiàn)在后世《周禮》學者對鄭眾經注的征引和抄錄,評價及對近現(xiàn)代《周禮》學的影響三個方面。鄭眾之后的后世學者對鄭眾《注》征引和抄錄的情況較多,亦有對對其或肯定,或否定,或增成其義者。近現(xiàn)代《周禮》學式微,研究者甚少,唯有少數(shù)學者研究其經注中包含的音韻學、訓詁學、語言學等知識,尚未有專門對鄭眾《周禮解詁》一書的研究。
【學位授予單位】：河南大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2019
【分類號】：K224.06

【參考文獻】

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本文編號：2636345