【摘要】：第一個來華的美國傳教士裨治文(E.C.Bridgman,1801—1861)是美國中國觀發(fā)展演變過程中一位關鍵人物。在認識中國的問題上,裨治文主張客觀、如實地觀察、描述中國。他既反對16世紀以來西方美化中國的傾向,同時也批評當時新教傳教士刻意夸大中國社會黑暗面的簡單化方法。但作為新教傳教士,思想深處的基督教文明至上論又使其在認識中國時無法擺脫二元對立的簡單化思維。裨氏中國觀中的兩重性是其傳教策略兩面性在中國認識上的體現(xiàn)。研究裨氏的中國觀便于我們進一步從縱向上把握美國中國觀的演變脈絡。
[Abstract]:The first American missionary to come to China, E. C. Bridgman (1801 鹵1861), was a key figure in the development and evolution of American Chinese view. On the issue of understanding China, Pei Zhiwen advocates objective, truthful observation and description of China. He not only opposed the tendency of the West to beautify China since the 16th century, but also criticized the Protestant missionaries for deliberately exaggerating the simplification of the dark side of Chinese society at that time. However, as a Protestant missionary, the Christian civilization in the depths of thought makes it impossible to get rid of the simple thinking of dualistic opposition when he understands China. The duality of Pei's view of China is the embodiment of the dual nature of his missionary strategy in the understanding of China. The study of Pei's view of China is convenient for us to grasp the evolution of American view of China vertically.
【作者單位】： 陜西榆林學院政史系;
【分類號】：K207.8

【共引文獻】

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本文編號：2520005