【摘要】：唐代是我國(guó)歷史上的黃金時(shí)期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá),疆域遼闊,對(duì)外交流頻繁,種種因素促使唐代旅游之風(fēng)盛行。與此同時(shí),佛教作為一種外來(lái)文化,自?xún)蓾h之際傳入中國(guó)以來(lái),發(fā)展迅速,到唐代進(jìn)入鼎盛時(shí)期。較為寬松的佛教政策以及眾多士大夫信徒的支持,促使佛教寺院大量興建,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)以及南方的許多寺院,其前身多為達(dá)官貴人的私宅花園,風(fēng)景優(yōu)美,收藏豐富。同時(shí),宗教責(zé)任賦予寺院獨(dú)特的開(kāi)放性,不論等級(jí),富貴貧賤之人皆可進(jìn)入。正因如此,佛教寺院以其獨(dú)特秀麗的景觀建筑吸引了大批的旅游者,成為唐代旅游資源的重要組成部分。因此,在唐代豐富多彩的旅游活動(dòng)中,佛寺旅游以其獨(dú)特的近便性和開(kāi)放性,成為唐代旅游不可忽視的一部分,具有重要的研究?jī)r(jià)值。 本文致力于研究唐代佛寺這一重要的人文旅游資源。全文除了緒論和結(jié)語(yǔ)部分外,主要分為唐代佛寺的旅游功能、唐代佛寺旅游活動(dòng)的概況以及唐代佛寺旅游活動(dòng)的特點(diǎn)及影響三大部分,通過(guò)對(duì)這三大內(nèi)容的研究,試圖展現(xiàn)唐代佛寺旅游的全貌。 第一部分是論文的第一章,也是論文最重要的部分,主要考察唐代佛寺的旅游功能。第一節(jié)主要探討寺院飲食這一旅游功能。寺院飲食種類(lèi)繁多,歸納起來(lái)主要包括寺院素齋、寺院品茶和寺院其它特色飲食。第二節(jié)主要探討寺院的住宿功能。唐代佛寺多處于地理位置優(yōu)越,山清水秀,景色優(yōu)美之處,因此前來(lái)以住宿作為旅游目的的游人也不在少數(shù)。這一旅游功能大致包括消遣性的避暑納涼、學(xué)習(xí)性的讀書(shū)習(xí)業(yè)、臨時(shí)性的路經(jīng)投宿以及沐浴等其它住宿功能。第三節(jié)著重探討唐代佛寺的游覽功能。唐代士庶百姓喜好旅游,他們進(jìn)入佛寺主要游覽觀賞的對(duì)象,即本節(jié)要研究的內(nèi)容,大致分為山水園林、寺院建筑及收藏和其它寺院景觀。 第二部分是論文的第二章,主要考察唐代佛寺旅游活動(dòng)的概況。涉及唐代佛寺旅游活動(dòng)的主要人群、佛寺旅游活動(dòng)的主要時(shí)間以及佛寺旅游活動(dòng)的代表人物三個(gè)方面。唐代佛寺旅游活動(dòng)的主要人群包括帝王旅游者、官僚士大夫、普通民眾和婦女階層。其中,針對(duì)婦女階層參與佛寺旅游的研究是本文的一大亮點(diǎn),這一階層不僅包括皇族貴婦、普通婦女,甚至還有地位極其低賤的姬妾和妓女階層,她們同樣是唐代重要的佛寺旅游者。唐代佛寺旅游活動(dòng)的主要時(shí)間,筆者根據(jù)對(duì)所搜集資料的整理和分析,發(fā)現(xiàn)唐代佛寺旅游活動(dòng)主要集中在兩個(gè)時(shí)間段：為逐春風(fēng)入香剎之春游和瑟瑟秋風(fēng),悲喜交加之寺院秋游。對(duì)于唐代佛寺旅游活動(dòng)的代表人物,筆者從眾多的旅游者選出了處士張祜和寺院旅游專(zhuān)業(yè)人士——段成式作為研究對(duì)象。 第三部分是論文的第三章,主要考察唐代佛寺旅游活動(dòng)的特點(diǎn)及影響。唐代佛寺旅游活動(dòng)的特點(diǎn)主要包括三個(gè)方面：第一,近便性與世俗化的結(jié)合。在可參與性強(qiáng)的基礎(chǔ)上,又更多地融合世俗的因素在內(nèi),從而更加貼近民眾生活。第二,開(kāi)放型與差別化的并存。佛寺旅游活動(dòng)覆蓋人群廣泛,富貴貧賤之人均可進(jìn)入游覽觀賞,但同時(shí)也存在等級(jí)性的因素在內(nèi)。第三,“野寺”游覽——獨(dú)特的旅游韻味�！耙八隆钡拇嬖�,也是唐代佛寺旅游的一大閃光點(diǎn),雖然涉足的旅游人數(shù)較少,但其獨(dú)特的旅游韻味絕對(duì)不容忽視。唐代佛寺旅游活動(dòng)的影響主要體現(xiàn)在有利于佛教文化的傳播和發(fā)展、有利于鞏固唐王朝的統(tǒng)治以及豐富唐人的日常生活三個(gè)方面。
[Abstract]:The Tang Dynasty is the golden period in the history of our country , political stability , high economic culture , vast territory and frequent foreign exchange . At the same time , Buddhism , as a foreign culture , has been developed rapidly in the Tang Dynasty . At the same time , the Buddhist temple has attracted a large number of tourists from both Han and Han Dynasties , which has become an important part of the tourism resources of Tang Dynasty . Therefore , in the colorful tourism activities of Tang Dynasty , Buddhist temple tourism has become part of the tourism unneglected in Tang Dynasty , and has important research value .

This paper is devoted to the study of the important cultural tourism resources of Buddhist temple in Tang Dynasty . In addition to the introduction and the conclusion part , the thesis is divided into the tourism function of the Buddhist temple in the Tang Dynasty , the general situation of Buddhist temple tourism activities in Tang Dynasty and the characteristics and influence of the tourism activities of the Buddhist temple in Tang Dynasty .

The first part is the first chapter of the thesis , which is also the most important part of the thesis , mainly investigating the tourism function of Buddhist temple in Tang Dynasty .

The second part is the second chapter of the thesis , mainly investigating the tourism activities of Buddhist temple in Tang Dynasty . The main group of the tourism activities of Buddhist temple in Tang Dynasty includes three aspects : monarch tourists , bureaucrats , ordinary people and women ' s stratum .

The third part is the third chapter of the thesis , mainly investigating the characteristics and influence of the tourism activities of Buddhist temple in Tang Dynasty .
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類(lèi)號(hào)】：K242

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2134837