新夷夏東西說
本文關(guān)鍵詞: 夷 夏 山東龍山文化 中原龍山文化 岳石文化 出處:《中國史研究》2002年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:山東地區(qū)的龍山文化與岳石文化之間存在著一個文化斷層 ,也就是說 ,它們是先后由兩支族屬不同的先民留下的遺存。岳石文化無疑是夏代的東夷文化 ,那么山東龍山文化就不可能也是東夷文化。先夏無夏 ,亦無東夷。事實上山東龍山文化是融合組成二里頭文化的源頭之一。夏代時在今冀魯豫皖地區(qū)夏人居西、東夷居?xùn)|、先商居北、淮夷居南 ,夏人與淮夷聯(lián)姻聯(lián)盟 ,先商與東夷關(guān)系密切 ,這就是夏代夷夏東西的戰(zhàn)略態(tài)勢。一直要到商代中期 ,商文化才開始進入山東地區(qū) ,經(jīng)過商周時代的征尸方、征東夷后 ,華夏族大舉移民東方 ,東夷才逐步地融合到華夏族中來 ,表現(xiàn)為岳石文化的東夷文化終于完全消失了
[Abstract]:There is a cultural fault between Longshan culture and Yueshi culture in Shandong area, that is to say, they are left behind by different ancestors of two ethnic groups successively. Yue Shi culture is undoubtedly the Dongyi culture of Xia Dynasty. Then Shandong Longshan culture can not also be Dongyi culture. In fact, Shandong Longshan culture is one of the sources of the integration of Erlitou culture. Xia Dynasty lived in the West of Shandong Province, Shandong Province and Anhui Province in the present day, with the east in the east, the Shang in the north, and the Huai Yi in the south. The alliance between Xia people and Huai Yi had a close relationship between Shang and Dongyi, which was the strategic situation of Yi-Xia East and West in Xia Dynasty. It was not until the middle of Shang Dynasty that Shang culture began to enter Shandong. After the Shang and Zhou dynasties, after the recruitment of Dongyi, the Chinese people emigrated to the East on a large scale, and Dongyi gradually merged into the Huaxia nationality. The Dongyi culture of Yue Shi culture finally disappeared completely.
【作者單位】: 蘇州科技學(xué)院
【分類號】:K207
【正文快照】: 193 3年傅斯年先生發(fā)表了著名的《夷夏東西說》 ,他指出 :“自東漢末以來的中國史 ,常常分南北 ,或者是政治的分裂 ,或者由于北方為外族所統(tǒng)治。但這個現(xiàn)象不能倒安在古代史上……在三代時及三代以前 ,政治的演進 ,由部落到帝國 ,是以河、濟、淮流域為地盤的。在這片大地中 ,
【參考文獻】
相關(guān)期刊論文 前2條
1 鄒衡;關(guān)于夏文化的上限問題——與李伯謙先生商討[J];考古與文物;1999年05期
2 張學(xué)海;東土古國探索[J];華夏考古;1997年01期
【共引文獻】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 張國碩;從商文化的東漸看商族起源“東方說”的不合理性[J];中原文物;1997年04期
2 王錫平;膠東半島夏商周時期的夷人文化[J];北方文物;1987年02期
3 賀剛;論中國古代的饕餮與人牲[J];東南文化;2002年07期
4 李鴻雁;齊國玉器文化綜論[J];管子學(xué)刊;2001年01期
5 陳雪香;;山東地區(qū)商文化聚落形態(tài)演變初探[J];華夏考古;2007年01期
6 段渝;商代黃金制品的南北系統(tǒng)[J];考古與文物;2004年02期
7 彭明瀚;吳城文化商品經(jīng)濟簡論——為樟樹吳城遺址發(fā)掘三十周年而作[J];南方文物;2003年04期
8 王青;鑲嵌銅牌飾的初步研究[J];文物;2004年05期
9 金岳;桑乾河天黿族方國考(兼論“先燕”民族文化)[J];文物春秋;1991年02期
10 趙叢蒼;周公廟墓地性質(zhì)管窺[J];西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年06期
相關(guān)會議論文 前4條
1 胡謙盈;;郭沫若論商、周人殉的基本觀點[A];郭沫若研究第二輯[C];1986年
2 魏建震;;商代墓道初探[A];夏商周文明研究·六——2004年安陽殷商文明國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2004年
3 高西省;;論商周長體刀及相關(guān)的問題[A];周秦社會與文化研究——紀(jì)念中國先秦史學(xué)會成立20周年學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年
4 張?zhí)於?;考古發(fā)現(xiàn)的西周采邑試析[A];炎帝·姜炎文化與和諧社會國際學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 彭印(石昆);吳城文化研究[D];四川大學(xué);2004年
2 井中偉;先秦時期青銅戈·戟研究[D];吉林大學(xué);2006年
3 曹艷芳;山東出土商代青銅器研究[D];山東大學(xué);2006年
4 王志友;早期秦文化研究[D];西北大學(xué);2007年
5 馬興;堯舜時代研究[D];東北師范大學(xué);2007年
6 崔波;甲骨占卜源流探索[D];鄭州大學(xué);2003年
7 朱光華;早商青銅器分期與區(qū)域類型研究[D];鄭州大學(xué);2005年
8 靳松安;河洛與海岱地區(qū)考古學(xué)文化的交流與融合[D];鄭州大學(xué);2005年
9 段天t,
本文編號:1465266
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/1465266.html