本文關(guān)鍵詞：隋唐祥瑞文化研究

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【摘要】： 祥瑞作為一種特殊的社會現(xiàn)象與文化現(xiàn)象,對中國古代的政治與社會產(chǎn)生了重要的影響。祥瑞意識發(fā)端于原始先民的自然崇拜意識,兩漢時期祥瑞思想系統(tǒng)化并成為一種理論體系,魏晉以后的隋唐乃至宋元明清時期,祥瑞觀念仍然作用于當(dāng)時的政治,且祥瑞的名目也不斷發(fā)展。然而,不管它如何發(fā)展延伸,祥瑞家詮釋瑞象的原理卻始終如一,隋唐時期的政治家在對祥瑞的認(rèn)識上,就仍然圍繞著董仲舒的天人感應(yīng)這一核心問題進(jìn)行詮釋,或者有所進(jìn)步,出現(xiàn)了一些具有樸素唯物主義觀的代表人物,對祥瑞作出了不同以往的解釋。正因?yàn)槿绱?少數(shù)政治家對瑞象開始有了不同的解釋甚至截然相反的認(rèn)識。從中反映了不同帝王執(zhí)政下各具特色的統(tǒng)治思想,最后也折射了隋唐時期不同的歷史階段的政治風(fēng)格、官場作風(fēng)及當(dāng)時的思想意識。概之,隋唐時期的祥瑞觀念不僅對民間藝術(shù)文化、文學(xué)、服裝藝術(shù)、審美觀念產(chǎn)生了重大影響,而且對那個時期的政治文化、經(jīng)濟(jì)文化、思想意識形態(tài),有著積極或消極的意義。它不是主流的政治思想,只是政治思想的一個側(cè)面。但從這個側(cè)面可以看出當(dāng)時人們對祥瑞降臨的企盼以及天降祥瑞對于穩(wěn)定政權(quán)的意義。
【關(guān)鍵詞】：隋唐祥瑞 儒家思想 天人關(guān)系
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K241
【目錄】：

• 中文摘要4-5
• Abstract5-7
• 導(dǎo)論7-16
• 第一節(jié) 研究隋唐祥瑞的原因和意義7-8
• 第二節(jié) 文獻(xiàn)綜述8-15
• 第三節(jié) 寫作方法與思路15-16
• 第一章 隋唐祥瑞觀念的歷史及文化背景16-27
• 第一節(jié) 祥瑞觀念的古老淵源16-18
• 第二節(jié) 祥瑞觀念的理論來源——儒家思想的影響18-20
• 第三節(jié) 祥瑞觀念的延伸——宗教中的祥瑞觀念20-24
• 第四節(jié) 祥瑞觀念在民間的泛化——民間信仰中反映的祥瑞觀念24-27
• 第二章 隋唐祥瑞的分類27-43
• 第一節(jié) 天象祥瑞27-31
• 第二節(jié) 物象祥瑞31-39
• 第三節(jié) 人事祥瑞39-43
• 第三章 隋唐祥瑞觀念反映的政治思想43-60
• 第一節(jié) 祥瑞(政治)家詮釋瑞象的思想原理43-46
• 第二節(jié) 祥瑞(政治)家對瑞象的各種詮釋46-55
• 第三節(jié) 由祥瑞文化反映出隋唐時期的政治思想55-60
• 第四章 隋唐祥瑞觀念的影響60-67
• 第一節(jié) 社會影響60-63
• 第二節(jié) 政治思想影響63-67
• 結(jié)語67-69
• 參考文獻(xiàn)69-72
• 后記72

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