通過(guò)對(duì)唐代道觀的功能、道士的服飾與飲食等探討,可以發(fā)現(xiàn),唐代的道觀具有修煉、讀書(shū)、交友、攬勝等多種功能;道士達(dá)到煉師層次,戴芙蓉冠,穿霞彩衣,披山水帔,吃丹藥,品茗茶。魚(yú)玄機(jī)是晚唐著名女詩(shī)人,咸通初年進(jìn)入咸宜觀做女道士,她的道觀生活也應(yīng)該大體如此。除此之外,從她的詩(shī)歌中還可以看出,她愛(ài)好讀書(shū),經(jīng)常與詩(shī)友唱和賦詩(shī),到處旅游。魚(yú)玄機(jī)首次的道觀生活應(yīng)該是愉快而自由的。 

【文章來(lái)源】：蚌埠學(xué)院學(xué)報(bào). 2020,9(03)

【文章頁(yè)數(shù)】：5 頁(yè)

【文章目錄】：
1 多種功能的道觀
    1.1 道觀的建筑特點(diǎn)
    1.2 道觀的多種功能
2 講究整潔的衣冠
    2.1 道冠的分類(lèi)
    2.2 道衣的種類(lèi)
3 羽化登仙的藥茶
    3.1 延年益壽的“藥”
    3.2 心靈空明的“茶”
4 自由自在的交游
    4.1 唱和與讀書(shū)
    4.2 夢(mèng)境般的出游
5 結(jié)論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]時(shí)間和情欲——論魚(yú)玄機(jī)的生命孤獨(dú)[J]. 馬國(guó)云.  山東女子學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(06)
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[4]魚(yú)玄機(jī)所讀圖書(shū)蠡測(cè)——兼及唐代圖書(shū)編制、收藏、傳播等方面的一些問(wèn)題[J]. 任強(qiáng).  中國(guó)出版. 2015(05)
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[8]道教與中國(guó)茶文化[J]. 胡長(zhǎng)春.  農(nóng)業(yè)考古. 2006(05)
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碩士論文
[1]孫思邈道教醫(yī)學(xué)研究[D]. 范光輝.湖南師范大學(xué) 2017



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