從民俗學(xué)的視角考察廣東江門地區(qū)的潮連洪圣誕、禮樂龍舟、開平泮村燈會的案例表明,在新型城鎮(zhèn)化進程中,三地特色民俗活動的參與人員、舉辦內(nèi)容、舉辦時間和活動空間雖有一定變化,但該民俗活動仍能有效利用城市資源,將其用于自身的延續(xù)發(fā)展。由此可總結(jié)出把握"潛在群體""特色內(nèi)容""關(guān)鍵時間""核心空間"四個重要元素的可行路徑,為面臨式微的民俗活動提供借鑒。 

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、路徑一:激發(fā)民俗傳承的“潛在群體”
    (一) 潮連洪圣誕———信仰維系, 逐漸擴大
    (二) 禮樂龍舟———村落維系, 適度調(diào)整
    (三) 泮村燈人———宗族維系, 適度開放
    (四) 路徑歸納:激發(fā)民俗傳承的“潛在群體”
三、路徑二:強化民俗內(nèi)容創(chuàng)新
    (一) 潮連洪圣誕———有選擇性延續(xù), 結(jié)合潮流創(chuàng)新
    (二) 禮樂龍舟———傳統(tǒng)活動延續(xù), 程序有所增減
    (三) 泮村燈會———程序嚴格保留, 細節(jié)適度創(chuàng)新
    (四) 路徑歸納:強化民俗內(nèi)容創(chuàng)新
四、路徑三:適時調(diào)整民俗活動時間
    (一) 潮連洪圣誕———舉辦時間縮短與延長
    (二) 禮樂龍舟———舉辦節(jié)點調(diào)整
    (三) 泮村燈會———舉辦周期改變
    (四) 路徑歸納:適時調(diào)整民俗活動時間
        1. 因應(yīng)各自的特點以及城市人的需求進行調(diào)整。
        2.“關(guān)鍵時間”得以保留。
        3. 以各種方式補償損失。
五、路徑四:重構(gòu)民俗活動的“核心空間”
    (一) 潮連洪圣誕———適度復(fù)原與改變
    (二) 禮樂龍舟———逐漸縮小與轉(zhuǎn)移
    (三) 泮村燈會———基本復(fù)原與異化
    (四) 路徑歸納:重構(gòu)民俗活動的“核心空間”
        1. 城鎮(zhèn)化為“核心空間”的重構(gòu)提供支撐。
        2. 城鎮(zhèn)化賦予“核心空間”以新的使命。
六、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
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