本文運用柯林斯的互動儀式鏈理論對土家族傳統(tǒng)節(jié)日儀式進行分析,以恩施"女兒會"為研究個案,分析土家族節(jié)日儀式的準入及作用機制和存續(xù)的動因,即通過商業(yè)化的節(jié)日儀式完成外來際遇者形式和情感上的"共享"。研究中發(fā)現了節(jié)日儀式信仰異化的困境,沒有實現情感和信仰的"雙重共享",并在此基礎上提出傳統(tǒng)節(jié)日儀式傳播應通過節(jié)日儀式的整體回歸,符號的還原和創(chuàng)造達到信仰維護和塑造的目的,傳承少數民族傳統(tǒng)節(jié)日文化。 

【文章來源】：視聽. 2018,(06)

【文章頁數】：2 頁

【文章目錄】：
一、理論溯源與文獻回顧
二、研究方法
三、研究結果
    (一) 儀式的準入及作用機制
        1. 群體聚集———活動中身體共在
        2. 相互關注焦點———女兒會能夠促成幾對
        3. 共享的感情———歌舞、游藝、交往活動中的樂趣
        4. 有節(jié)奏的連帶反饋強化———活動游戲環(huán)節(jié)和附加的攝影、歌唱比賽
    (二) 儀式中情感能量的轉換
    (三) 儀式的互動市場
四、討論及建議
    (一) 節(jié)日儀式的異化
    (二) 節(jié)日儀式信仰式微困境



本文編號：3317725