“前四史”的民族傳記與秦漢時期的民族史研究
發(fā)布時間:2021-04-13 11:41
前四史形成于古代中國首個治亂周期內(nèi),其民族傳記對中國各民族進行了較為系統(tǒng)的記錄和研究,反映了中國民族發(fā)展歷史的時代風貌,是統(tǒng)一多民族中國國家建設的組成部分。前四史的民族傳記開創(chuàng)了統(tǒng)一多民族中國民族歷史的敘事范式,最早揭示了各民族之間雖然存在矛盾沖突,但通過各民族的交往、交流、交融,共同締造了統(tǒng)一多民族中國的歷史真實,對于后世有著重要而深遠的影響。
【文章來源】:學術探索. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、《史記》的民族傳記
二、《漢書》《后漢書》《三國志》的民族傳記
三、“前四史”民族傳記書寫與統(tǒng)一多民族中國國家建設
【參考文獻】:
期刊論文
[1]國家權力與歷史記憶:東漢時期中南各民族的歷史人類學研究[J]. 王文光,朱映占. 貴州社會科學. 2017(09)
[2]《三國志》各卷導讀[J]. 方北辰. 成都大學學報(社會科學版). 2009(06)
[3]“五帝”世系與秦漢時期“華夷共祖”思想[J]. 王文光,翟國強. 中國邊疆史地研究. 2005(03)
本文編號:3135228
【文章來源】:學術探索. 2020,(10)
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、《史記》的民族傳記
二、《漢書》《后漢書》《三國志》的民族傳記
三、“前四史”民族傳記書寫與統(tǒng)一多民族中國國家建設
【參考文獻】:
期刊論文
[1]國家權力與歷史記憶:東漢時期中南各民族的歷史人類學研究[J]. 王文光,朱映占. 貴州社會科學. 2017(09)
[2]《三國志》各卷導讀[J]. 方北辰. 成都大學學報(社會科學版). 2009(06)
[3]“五帝”世系與秦漢時期“華夷共祖”思想[J]. 王文光,翟國強. 中國邊疆史地研究. 2005(03)
本文編號:3135228
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