本文選題：奕車人　切入點：哈尼族　出處：《中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版)》2010年05期 　論文類型：期刊論文

【摘要】："苦扎扎"節(jié)是哈尼族奕車人一個重要的傳統(tǒng)年節(jié),節(jié)日期間對虛擬賓客和實體賓客不間斷的宴請是其主要的內(nèi)容。這些象征性的行為和言語構(gòu)筑出一個宏大的儀式世界,具有超越現(xiàn)實結(jié)構(gòu)的顯著特征。各種抽象的思想觀念在此間得以具象化,并能與人類社會相互溝通。儀式世界是奕車人思想觀念的鏡像,在儀式中對觀念世界的事物進行具體操演是沒有文字的民族傳承群體價值的一種重要方式。
[Abstract]:"Kuzazar" Festival is an important traditional annual festival for the Hani people. During the festival, uninterrupted banquets for virtual and physical guests are its main content. These symbolic acts and words create a grand ceremonial world. It has the remarkable characteristic of transcending the realistic structure. All kinds of abstract ideas can be visualized here and can communicate with human society. The ceremonial world is the mirror image of the idea of Yi Che Man. It is an important way for the nation to pass on the group value without writing.
【作者單位】： 云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心;
【基金】：國家社會科學(xué)基金項目“象征人類學(xué)理論方法研究”(04BSH005)
【分類號】：K892.3

【共引文獻】

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1 陳支平;社會調(diào)查與史學(xué)研究[J];東南學(xué)術(shù);1999年04期

2 陶冶;走進“龍牌會”[J];民俗研究;1999年01期

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1 郭書寧;玉雕工藝與民俗生活[D];中央民族大學(xué);2007年

2 梁正海;儺文化的象征人類學(xué)闡釋[D];中南民族大學(xué);2007年

【二級參考文獻】

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1 馬漓，

本文編號：1644294