發(fā)布時(shí)間：2017-03-24 02:00

  本文關(guān)鍵詞：民國時(shí)期小學(xué)語文教科書的美育觀念研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：民國語文教科書在當(dāng)下備受追捧是一個(gè)獨(dú)特的社會現(xiàn)象。親切、雅致，富含常識和趣味是其被大眾接受的主因。本文試圖從“陶養(yǎng)情感”的角度揭示這些教科書中美育觀念的緣起、演化、呈現(xiàn)和意義，并對其進(jìn)行必要的反思和對當(dāng)下的借鑒。圍繞這個(gè)中心，全文共分為六個(gè)部分。 導(dǎo)論部分首先闡述了論文的研究意圖在于通過對民國小學(xué)語文教科書中美育觀念的研究進(jìn)而探求不同時(shí)代審美風(fēng)尚的變化，以及對當(dāng)下的借鑒。同時(shí)，在完成小學(xué)、語文、教科書等概念界定之后，梳理了民國時(shí)期不同階段教科書文獻(xiàn)的出版情況。在此基礎(chǔ)上，明確了教科書研究的時(shí)間、范圍和背景。 第一章是研究民國教科書中美育觀念的緣起。自古以來，教科書中并非沒有美育觀念的顯現(xiàn)。但它一直混沌不一，并未獨(dú)立。時(shí)代讓獨(dú)立的現(xiàn)代審美意識開始萌發(fā)。從近代美育觀的出現(xiàn)，到西方美育觀的中國接受，直至美育方針的確立，教科書都深受影響。這其中，，蔡元培所頒布的五育并舉的教育方針有最直接的影響。美育方針肯定了審美對兒童完整性格養(yǎng)成的價(jià)值，對教科書的編寫具有指導(dǎo)作用。 第二章闡釋了從蒙學(xué)讀物到教科書中的美學(xué)轉(zhuǎn)變。從縱向的歷史角度來看，在蒙學(xué)讀物過度到現(xiàn)代意義上的教科書時(shí)，重人而非神，重真而非虛，重志趣而非教化，是三個(gè)主要美學(xué)轉(zhuǎn)變的維度。之所以在美學(xué)的主題下探討這種變化，是因?yàn)樵谖鞣浇逃^念的感召下，教科書開始更多地尊重兒童本身，更多地尊重兒童的真實(shí)趣味和感性需求。因而，論文在梳理這種轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，明晰了教科書中美育觀的立足點(diǎn)，即是“人”的情感需要。 第三章是民國時(shí)期教科書中美育觀念的具體分析。從情感連接層面的“興味與觸發(fā)”到情感真實(shí)層面的“立誠與為己”，再到情感自由層面的“游戲和自由”，那批教科書中的美育觀十分重視對兒童的“感情陶養(yǎng)”。圍繞此目的，這些教科書中文字、插圖、選材等都承擔(dān)起了“興味”的教育職責(zé)。另外，文章立足真誠和兒童立足自己，也成為了教科書中美育觀念的延伸。最后，民國時(shí)期教科書文本所呈現(xiàn)出的情景化的游戲體驗(yàn)以及對兒童自由人格的塑造則是情感教育的核心所在。 第四章是對民國時(shí)期教科書中美育觀的借鑒和反思。強(qiáng)調(diào)知識教育，忽視情感教育是當(dāng)下小學(xué)語文教學(xué)中的弊病。為此，情感體驗(yàn)與知識傳達(dá)中的平衡，生活細(xì)節(jié)與主題表現(xiàn)間的支撐，優(yōu)秀編寫者的參與和保持教育爭鳴等都是需要當(dāng)下教科書所應(yīng)效仿的幾個(gè)方面。同時(shí)，由于教科書中的美育觀是處在中國由“前現(xiàn)代”到“現(xiàn)代”的過渡期中的思維產(chǎn)物，因此它并不成熟。在落實(shí)到具體的教科書文本時(shí)，也產(chǎn)生了諸如貓狗教育、意識形態(tài)教育的排斥和變異。最后，對兩個(gè)時(shí)期教科書中“母親形象”和“兒童形象”的個(gè)案解讀也明確了對其借鑒和反思的價(jià)值和意義。 結(jié)語部分對整篇論文做了簡要的總結(jié)，并且強(qiáng)調(diào)了教科書中美育觀念是美學(xué)和實(shí)踐結(jié)合的結(jié)果，有著重要的實(shí)踐意義。
【關(guān)鍵詞】：民國時(shí)期 語文 教科書 美育
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：G623.2;K258
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-10
• 導(dǎo)論10-21
• 第一節(jié) 研究意義10-11
• 第二節(jié) 概念界定11-15
• 第三節(jié) 民國時(shí)期小學(xué)語文教科書文獻(xiàn)綜述15-21
• 第一章 民國時(shí)期小學(xué)語文教科書中美育觀念的緣起21-31
• 第一節(jié) 近代美育觀念的產(chǎn)生21-24
• 第二節(jié) 西方美育觀的中國接受24-28
• 第三節(jié) 美育方針的確立28-31
• 第二章 從蒙學(xué)讀物到教科書轉(zhuǎn)化中的美學(xué)轉(zhuǎn)變31-40
• 第一節(jié) 倫理：從“仁”到“人”31-33
• 第二節(jié) 科學(xué)：從“虛則常偽”到“實(shí)則皆真”33-36
• 第三節(jié) 審美：從“美教化”到“尚志趣”36-40
• 第三章 民國時(shí)期小學(xué)語文教科書中美育觀念的研析40-67
• 第一節(jié) 興味與觸發(fā)40-55
• 第二節(jié) 立誠與為己55-60
• 第三節(jié) 游戲和自由60-67
• 第四章 借鑒和反思67-81
• 第一節(jié) 對民國時(shí)期小學(xué)語文教科書中美育觀念的借鑒67-70
• 第二節(jié) 對民國時(shí)期小學(xué)語文教科書中美育觀念的反思70-75
• 第三節(jié) 個(gè)案解讀75-81
• 結(jié)語81-82
• 參考文獻(xiàn)82-86
• 致謝86

【參考文獻(xiàn)】

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1 吳小鷗;石鷗;;1912年“共和國教科書”新文化標(biāo)準(zhǔn)探析[J];課程·教材·教法;2013年02期

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3 鄭亞發(fā);;把握情感教育策略 提高語文課堂教學(xué)效率[J];福建基礎(chǔ)教育研究;2009年06期

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中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 吳小鷗;清末民初教科書的啟蒙訴求[D];湖南師范大學(xué);2009年

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本文編號：264888