"分析心理學(xué)"與中國文化有著很深的淵源。分析心理學(xué)在中國的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段:引入階段（1961-1980）、探索階段（1981-1993）、發(fā)展階段（1994-2018）和新起點(diǎn)階段（2019年以后）。近年來,申荷永和他的研究團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)了分析心理學(xué)在中國的發(fā)展,該團(tuán)隊(duì)把中國文化與榮格的分析心理學(xué)以及弗洛伊德的精神分析相結(jié)合,提出了"以心為本"的"核心心理學(xué)",推動(dòng)了我國自主心理學(xué)理論體系的發(fā)展。盡管如此,從我國心理學(xué)發(fā)展的整體情況來看,分析心理學(xué)在我國的發(fā)展之路上雖有腳印留下,但仍面臨著很多亟待解決的問題與來自流派、學(xué)術(shù)、社會(huì)等方方面面的挑戰(zhàn)。 

【文章來源】：西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,57(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、 分析心理學(xué)在我國的發(fā)展歷程
二、我國分析心理學(xué)研究的知識圖景
    (一)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)與學(xué)術(shù)期刊
    (二)學(xué)術(shù)會(huì)議
    (三)學(xué)術(shù)研究成果
三、我國分析心理學(xué)發(fā)展的問題分析
四、核心心理學(xué):分析心理學(xué)理論的中國實(shí)踐
    (一)核心心理學(xué)孕育與完善:心理分析與中國文化
        1.心之意義:理解與理論
        2.心理分析:研究與探索
            第一,夢與無意識的探索。
            第二,意象研究與沙游療愈。
            第三,原型與文化心靈。
        3.心靈花園:實(shí)踐與發(fā)展
    (二)核心心理學(xué)成熟:核心心理學(xué)理論
    (三)核心心理學(xué)與西方心理學(xué)之差異
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]心理分析在中國現(xiàn)代發(fā)展的歷史起源[J]. 范紅霞,籍元婕,申荷永.  晉陽學(xué)刊. 2015(05)
[2]兩個(gè)人和兩本書——榮格、衛(wèi)禮賢與兩部中國典籍[J]. 方維規(guī).  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
[3]沙盤游戲療法的理論與應(yīng)用[J]. 李江雪,申荷永.  大慶高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào). 2004(03)
[4]心理學(xué)的五種歷史形態(tài)及其考評[J]. 葛魯嘉.  吉林師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2004(02)
[5]學(xué)科交叉視野中的現(xiàn)代邏輯[J]. 蔡曙山.  科學(xué)中國人. 2003(11)
[6]論心理學(xué)發(fā)展的困境與出路[J]. 張春興.  心理科學(xué). 2002(05)
[7]中國文化與心理學(xué)[J]. 高嵐,申荷永.  學(xué)術(shù)研究. 2000(08)
[8]榮格心理學(xué)與中國文化[J]. 高嵐,申荷永.  心理學(xué)報(bào). 1998(02)
[9]論心理學(xué)術(shù)語翻譯的標(biāo)準(zhǔn)化[J]. 申荷永.  心理學(xué)報(bào). 1996(04)
[10]榮格與中國文化[J]. 申荷永.  學(xué)術(shù)研究. 1996(07)

博士論文
[1]榮格：自然、心靈與文學(xué)[D]. 常如瑜.蘇州大學(xué) 2010

碩士論文
[1]團(tuán)體沙盤游戲技術(shù)對兒童行為問題的干預(yù)研究[D]. 陳靜.華南師范大學(xué) 2005



本文編號：3394441