提及近代日本軍國(guó)主義,通常會(huì)和大正時(shí)代的終結(jié)與昭和時(shí)代的開啟相聯(lián)系,以及在一系暗殺和兵變的威脅下,憲政常道最終失墜,近代天皇制中的絕對(duì)主義也被動(dòng)地將立憲主義吞噬,軍部成為最有實(shí)力卻依舊無(wú)法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)合的制度性主體。作為精神指導(dǎo)的軍國(guó)主義思想則既出于統(tǒng)治派軍事官僚,也與右翼諸如北一輝和大川周明相關(guān)聯(lián)�？偠灾�,嚴(yán)格比照軍國(guó)主義的原始含義來(lái)觀察,那么近代日本軍國(guó)主義及其思想似乎是由昭和時(shí)代孕育。然而,近代日本軍國(guó)主義既不始于昭和時(shí)代,也并非完全是大正民主的對(duì)立物,相反,它既是維新以來(lái)明治日本的基本國(guó)策,在精神與思想上還延續(xù)著近世的些許脈絡(luò)。無(wú)論是在與中國(guó)即中華的對(duì)抗中被激活的文化民族主義,還是在西力東漸形勢(shì)下一方面用西洋視角將中華相對(duì)化,另一方面又在萌發(fā)出文明論萌芽之同時(shí)發(fā)現(xiàn)并強(qiáng)化皇國(guó)意識(shí)作為新中華的對(duì)抗物,這樣一種基于自者無(wú)限膨脹的他者認(rèn)識(shí)操控即自他認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)的崩解與異化無(wú)疑是軍國(guó)主義思想內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根干,爾后從脫亞入歐到近代超克的顛覆過(guò)程無(wú)疑只是循環(huán)而已。在某種意義上,這種軍國(guó)主義思想的精神本質(zhì)也意味著對(duì)于自我價(jià)值普遍化的執(zhí)拗。由此,對(duì)近代日本軍國(guó)主義思想的考察需要重返近世的思想事件現(xiàn)場(chǎng),在近...

【文章頁(yè)數(shù)】：73 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
引言
    (一)選題緣由
    (二)文獻(xiàn)綜述
    (三)研究意義
一、舊人與新人:兩個(gè)時(shí)代的一種軍國(guó)表述
    (一)海防、富國(guó)與富國(guó)強(qiáng)兵
    (二)從華夷變態(tài)到東洋史
    (三)小結(jié)
二、知識(shí)人與民眾:軍國(guó)輿論的循環(huán)構(gòu)造
    (一)以福澤諭吉及其“文明論”為中心
    (二)民權(quán)論者及國(guó)際主義者的周邊
    (三)民眾層面的軍國(guó)思想受容
    (四)小結(jié)
三、東亞與西方:從邊境到雙重邊緣
    (一)作為“脫亞”原點(diǎn)的蘭學(xué)
    (二)《大東合邦論》:一種“脫亞的連帶”
    (三)小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀期間發(fā)表論文



本文編號(hào)：3780042