卜大有，字謙夫，號益泉，明代浙江秀水（今嘉興）人。明代史學(xué)家。卜大有的史學(xué)專書《史學(xué)要義》四卷，補(bǔ)卷一卷，共五卷�！妒穼W(xué)要義》是我國古代最早的史學(xué)理論匯編性著作，它匯集了西漢迄明歷代史家論史的成果，構(gòu)建了中國古代史學(xué)基本脈絡(luò)，是研究中國古代史學(xué)的一把鑰匙。但由于《史學(xué)要義》流傳未廣，歷來學(xué)者忽略了該書價(jià)值，專門研究甚少。鑒于此，本文重在探討卜大有《史學(xué)要義》及其史學(xué)思想，期望能對學(xué)界研究卜大有及其史學(xué)思想有所助益。全文分四個(gè)部分進(jìn)行論述：第一章對輯者卜大有生平著述作簡要介紹，同時(shí)對《史學(xué)要義》的成書原因、主要內(nèi)容及選編標(biāo)準(zhǔn)、目的等一系列問題進(jìn)行大致的梳理，從而能夠更好地把握和洞悉《史學(xué)要義》的史學(xué)思想。第二章力求全面地揭示出《史學(xué)要義》中的編纂學(xué)思想，著重從史書的編纂思想和方法、史書的取材義例及編年、紀(jì)傳之優(yōu)劣三方面進(jìn)行分析。第三章重點(diǎn)剖析《史學(xué)要義》中的史學(xué)批評思想，從經(jīng)史關(guān)系、史學(xué)功用論、史家修養(yǎng)論及史學(xué)批評的原則與方法等四個(gè)方面進(jìn)行論述；第四章著重闡述《史學(xué)要義》的史學(xué)地位，同時(shí)指出該書的局限。 

【文章頁數(shù)】：78 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    第一節(jié) 選題緣由
    第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
        一、 卜大有生平著述研究
        二、 《史學(xué)要義》的成因研究
        三、 《史學(xué)要義》的價(jià)值研究
    第三節(jié) 研究內(nèi)容
第一章 卜大有及其《史學(xué)要義》
    第一節(jié) 卜大有生平及著述
    第二節(jié) 《史學(xué)要義》的內(nèi)容及選編目的
        一、 《史學(xué)要義》的成書原因
        二、 《史學(xué)要義》的主要內(nèi)容及編次
        三、 《史學(xué)要義》的選編標(biāo)準(zhǔn)及目的
第二章 《史學(xué)要義》中的編纂學(xué)思想
    第一節(jié) 史書編纂思想和方法
        一、 “會通古今”的撰述思想
        二、 “區(qū)分類聚”的編纂方法
    第二節(jié) 史書的取材義例
        一、 “博而得其要”
        二、 “簡而周于事”
    第三節(jié) 編年、紀(jì)傳之優(yōu)劣
第三章 《史學(xué)要義》中的史學(xué)批評思想
    第一節(jié) “經(jīng)史無二”論
    第二節(jié) 史學(xué)功用論
        一、 “辨正統(tǒng)，明王道”
        二、 “資治道，存鑒戒”
    第三節(jié) 史家修養(yǎng)論
        一、 “博學(xué)多識”
        二、 “公心直筆”
    第四節(jié) 史學(xué)批評的原則和方法
        一、 辯證的批評原則
        二、 求實(shí)的批評態(tài)度
        三、 比較的評論方法
第四章 《史學(xué)要義》的史學(xué)地位和局限
    第一節(jié) 《史學(xué)要義》的史學(xué)地位
        一、 反映了史學(xué)自覺意識的產(chǎn)生
        二、 提供了史學(xué)理論匯編的模式
        三、 完善了史學(xué)總結(jié)和史學(xué)批評的意識
        四、 促成了史學(xué)的專門化和獨(dú)立化
    第二節(jié) 《史學(xué)要義》的局限
        一、 文獻(xiàn)失收
        二、 文獻(xiàn)重復(fù)
        三、 體例失當(dāng)
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的論文和研究成果
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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碩士論文
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[3]論鄭樵[D]. 吳利華.安徽大學(xué) 2007
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本文編號：3676460