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奧古斯都時(shí)期的宗教復(fù)興政策及其對羅馬社會生活的影響

發(fā)布時(shí)間:2017-04-26 03:07

  本文關(guān)鍵詞:奧古斯都時(shí)期的宗教復(fù)興政策及其對羅馬社會生活的影響,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】: 本文從整體上把握了奧古斯都時(shí)代的宗教狀況和宗教政策,從政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,多角度、多層次地對宗教與社會生活各個(gè)層面的相互關(guān)系進(jìn)行分析研究,揭示了在羅馬社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的宗教政策對整個(gè)社會生活產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響,探討了羅馬從共和向帝制轉(zhuǎn)型過程中宗教在這些方面是如何被重新利用的。 從政治上講,宗教主要被四個(gè)方面的力量重新利用。奧古斯都、元老院、羅馬民眾和行省,他們從各自的立場出發(fā)對傳統(tǒng)宗教進(jìn)行了改造利用以實(shí)現(xiàn)自己的目的,但是在實(shí)際的操作過程中,都沒有完全地達(dá)到自己設(shè)想。奧古斯都希望宗教賦予自己權(quán)力一種超越性和永恒性,元老院則希望恢復(fù)傳統(tǒng)宗教,因?yàn)槟鞘撬鼨?quán)力的神圣來源,但是他們二者推動的宗教復(fù)興,并沒有使傳統(tǒng)神靈的地位得到恢復(fù),而是形成了一種新的崇拜形式,即奧古斯都崇拜.傳統(tǒng)神靈在這種新的崇拜中實(shí)現(xiàn)著自己的價(jià)值。之所以出現(xiàn)這種狀況,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)神靈已經(jīng)離羅馬當(dāng)時(shí)的社會生活已經(jīng)很遠(yuǎn)了,他們無法激起羅馬民眾的熱情和滿足他們在社會生活中,特別是政治生活中的需要。奧古斯都的出現(xiàn)正好為他們提供了一個(gè)機(jī)會。奧古斯都崇拜成了他們新的政治表達(dá)和參與的方式。對于行省來說,這種崇拜既是出于它們的傳統(tǒng),也是它們提高自身地位,獲得帝國認(rèn)同的手段。不論是民眾的熱情,還是行省的手段,反過來又都為帝國所用,成了帝國調(diào)動民眾政治參與和加強(qiáng)行省統(tǒng)治的方式。奧古斯都崇拜是羅馬在動蕩了近一個(gè)世紀(jì)之后找到的一種合理的統(tǒng)一的帝國認(rèn)同方式,是羅馬政治統(tǒng)一格局形成的標(biāo)志。 從經(jīng)濟(jì)上講,宗教的復(fù)興與經(jīng)濟(jì)繁榮也存在著互動的關(guān)系.宗教復(fù)興給經(jīng)濟(jì)繁榮注入了活力,而后者又為前者提供了經(jīng)濟(jì)上的支持。但是宗教的發(fā)展是帝國財(cái)政的重要開支,越來越成為帝國財(cái)政的負(fù)擔(dān)。 另外,奧古斯都和元老院共同推進(jìn)的宗教復(fù)興是與傳統(tǒng)的道德聯(lián)系在一起的。由于宗教與道德的密切關(guān)系,他們希望通過宗教的復(fù)興來規(guī)范社會的道德秩序。本文認(rèn)為他們在這方面取得了一定的成功。 羅馬宗教復(fù)興與政治、經(jīng)濟(jì)、社會道德秩序等等方面都存在著密切的內(nèi)在聯(lián)系,但是它的外在體現(xiàn)是羅馬城市化中的宗教色彩。本文認(rèn)為宗教是羅馬城市化的最好著色。 總之,奧古斯都時(shí)代羅馬宗教復(fù)興絕非一個(gè)孤立的事件,它與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、道德、藝術(shù)等等方面存在著復(fù)雜的關(guān)系。在這個(gè)時(shí)代,宗教被重新加以闡釋和利用,成了羅馬社會各方面力量實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的借口。
【關(guān)鍵詞】:奧古斯都時(shí)代 奧古斯都崇拜 羅馬宗教 帝國認(rèn)同 道德秩序 城市化
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2006
【分類號】:K126
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • 英文摘要4-7
  • 前言7-13
  • 一、信仰的失落13-21
  • (一) 共和末期羅馬宗教信仰及其困境13-16
  • (二) 共和末期羅馬的社會危機(jī)16-18
  • (三) 信仰回歸的可能18-21
  • 二、信仰回歸的措施21-25
  • (一) 奧古斯都的力量21-23
  • (二) 元老院的推動23-25
  • 三、信仰的回歸25-40
  • (一) 宗教復(fù)興與政治:奧古斯都的神化25-31
  • (二) 宗教復(fù)興與帝國經(jīng)濟(jì)31-33
  • (三) 神與公共生活33-40
  • 結(jié)語40-42
  • 參考文獻(xiàn)42-46
  • 后記46

【引證文獻(xiàn)】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 聶冰若;前期羅馬帝國宗教研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2011年

2 譚順蓮;帝國時(shí)期羅馬城的空間研究[D];上海師范大學(xué);2010年

3 朱勇;試論奧古斯都的道德法令[D];東北師范大學(xué);2012年


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本文編號:327595

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