晚期羅馬帝國曾多次暴發(fā)大規(guī)模流行性傳染病,造成惡劣影響。由于科學(xué)知識匱乏和醫(yī)療技術(shù)落后,帝國醫(yī)療體系在面對傳染病時的束手無策造成了帝國人口的顯著減少。帝國政府的災(zāi)后救助工作力不從心,由此進一步加重了作為不治之癥的傳染病對民眾心理的摧殘。在極度恐懼和絕望情緒之下,羅馬民眾從基督教的教義與理論獲得了某些心理慰藉,并深受基督徒積極的災(zāi)后救助活動的觸動,因此增強了對基督教的虔誠信仰。出于穩(wěn)固統(tǒng)治的考慮,多位皇帝均實施了支持教會發(fā)展的舉措,由此進一步推動了晚期羅馬帝國民眾信仰的基督教化。 

【文章來源】：西南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2020,46(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、滅頂之災(zāi):晚期羅馬帝國的傳染病流行概況及其惡劣影響
二、不治之癥:傳染病對羅馬民眾心理的考驗與摧殘
三、鑄就認(rèn)同:教會與政府“精神救助”影響下的民眾信仰轉(zhuǎn)變


【參考文獻】：
期刊論文
[1]查士丁尼與貝利撒留:拜占廷帝國皇權(quán)與軍權(quán)關(guān)系的一個范例[J]. 劉榕榕,董曉佳.  世界歷史. 2016(06)



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