19世紀(jì)印度教改革運(yùn)動研究
本文關(guān)鍵詞:19世紀(jì)印度教改革運(yùn)動研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:19世紀(jì)的印度在英國殖民者的統(tǒng)治之下,以印度教為主要信仰的社會弊病百出。在民族危亡關(guān)頭,印度人民必須發(fā)起一場改革自救運(yùn)動。近代印度知識分子在既要借鑒西方先進(jìn)文化,又要捍衛(wèi)傳統(tǒng)文化的復(fù)雜心態(tài)下,由羅姆·摩罕·羅易率先發(fā)起了針對印度教的宗教改革運(yùn)動。這場改革運(yùn)動在近代印度歷史中占有重要地位,研究這場改革運(yùn)動,對于把握近代印度宗教文化,有著深遠(yuǎn)意義。本文共五章,分別論述了印度教改革的背景;改革進(jìn)程中的四大團(tuán)體;引導(dǎo)這場運(yùn)動的兩大類知識分子代表;改革運(yùn)動的特點(diǎn);改革運(yùn)動產(chǎn)生的影響。通過本文的研究認(rèn)為,19世紀(jì)的印度教改革運(yùn)動在印度處于內(nèi)憂外患的背景下出現(xiàn),在知識分子的領(lǐng)導(dǎo)下,印度教不但在宗教思想和社會實(shí)踐上取得了重要成就,而且在改革過程中以一種雙重相向的改革途徑,激發(fā)了印度人民的民族意識。在改革運(yùn)動后期,隨著宗教融合的理論出現(xiàn),各個(gè)團(tuán)體存在的矛盾也隨之而緩和。這場改革運(yùn)動不僅促進(jìn)了印度教教義理論的發(fā)展,改革了印度的社會制度和習(xí)俗,而且還促進(jìn)了近代印度教育的發(fā)展,對民族意識的啟蒙和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
【關(guān)鍵詞】:印度教 改革 知識分子 特點(diǎn) 民族主義
【學(xué)位授予單位】:貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:K351.4;B982
【目錄】:
- 摘要3-4
- Abstract4-5
- 緒論5-13
- 第一章19世紀(jì)印度教改革的背景13-22
- 第一節(jié) 傳統(tǒng)印度教發(fā)展的禁錮13-15
- 第二節(jié) 英國殖民統(tǒng)治對印度傳統(tǒng)社會的沖擊15-18
- 第三節(jié) 近代印度知識分子的出現(xiàn)18-22
- 第二章19世紀(jì)印度教改革的進(jìn)程22-33
- 第一節(jié) 宗教改革的先驅(qū)--梵社22-26
- 第二節(jié) 以吠陀為權(quán)威的圣社改革26-28
- 第三節(jié) 新毗濕奴派運(yùn)動28-30
- 第四節(jié) 羅摩克里希那學(xué)說的出現(xiàn)30-33
- 第三章19世紀(jì)印度教改革中的知識分子代表33-43
- 第一節(jié) 羅姆·摩罕·羅易33-37
- 第二節(jié) 達(dá)耶難陀·薩拉斯瓦蒂37-43
- 第四章19世紀(jì)印度教改革的特點(diǎn)43-49
- 第一節(jié) 濃厚的政治色彩43-44
- 第二節(jié) 注重對社會實(shí)踐的探索44-45
- 第三節(jié) 宗教融合的趨勢明顯45-47
- 第四節(jié) 改革途徑的雙重性47-49
- 第五章19世紀(jì)印度教改革的影響49-59
- 第一節(jié) 對印度教自身的影響49-52
- 第二節(jié) 對印度傳統(tǒng)社會制度和習(xí)俗產(chǎn)生的影響52-53
- 第三節(jié) 對印度教育發(fā)展產(chǎn)生的影響53-54
- 第四節(jié) 對印度民族意識產(chǎn)生的影響54-59
- 結(jié)語59-61
- 參考文獻(xiàn)61-65
- 致謝65-66
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文66-67
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