本文選題：書冊(cè)派 + 運(yùn)動(dòng)研究��； 參考：《世界歷史》2013年04期

【摘要】：正一、本綜述的意義19世紀(jì)30年代,英國國教內(nèi)部的一些神職人員日益感到當(dāng)時(shí)迅速擴(kuò)展的工業(yè)化和社會(huì)變革對(duì)宗教生活的沖擊,為挽救國教的沒落和危機(jī),對(duì)抗宗教信仰自由化主張,反對(duì)國家對(duì)教會(huì)事務(wù)越來越頻繁的干預(yù),他們發(fā)動(dòng)了一場聲勢(shì)浩大的宗教運(yùn)動(dòng)。由于該運(yùn)動(dòng)是以牛津大學(xué)奧利爾學(xué)院(Oriel School)為中心,運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人約翰·紐曼、約翰·基布爾、理查德·弗勞德、愛德華·皮由茲等
[Abstract]:First, the significance of this review is that in the 1930s, some of the clergy within the Church of England increasingly felt the impact of the rapid expansion of industrialization and social change on religious life in order to save the decline and crisis of the Church of England. Against the idea of religious liberalisation and against the state's ever more frequent intervention in church affairs, they launched a powerful religious movement. As the movement is centered around Oriel Schooler, the University of Oxford, the movement's main leaders are John Newman, John Kibble, Richard Froude, Edward Peyuz and others.
【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號(hào)】：K561.43

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1808791