本文關(guān)鍵詞：通向自由富強(qiáng)之路的探索—嚴(yán)復(fù)文化思想新探，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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博士論文    

通向自由富強(qiáng)之路的探索—嚴(yán)復(fù)文化思想新探

     論文目錄

中文摘要第1-7頁(yè)

Abstract第7-12頁(yè)

引言第12-24頁(yè)

 一 選題意義第12-13頁(yè)

 二 文獻(xiàn)綜述第13-21頁(yè)

 三 研究方法、難點(diǎn)與創(chuàng)新第21-24頁(yè)

第一章 古今中西交匯點(diǎn)上的文化省思第24-44頁(yè)

 第一節(jié) 十九世紀(jì)末葉的時(shí)代背景與嚴(yán)復(fù)的學(xué)思?xì)v程第24-33頁(yè)

     ·時(shí)代背景第24-28頁(yè)

     ·嚴(yán)復(fù)的學(xué)思?xì)v程第28-33頁(yè)

 第二節(jié) 中西文化差異的全方位比較第33-40頁(yè)

     ·政治制度的差異第33-35頁(yè)

     ·教育制度的差異第35-38頁(yè)

     ·思維方式的差異第38-40頁(yè)

 第三節(jié) 中西文化差異的深層次省思第40-44頁(yè)

第二章 立人之本—嚴(yán)復(fù)的教育救國(guó)思想第44-58頁(yè)

 第一節(jié) 教育救國(guó)思想的形成第44-48頁(yè)

     ·對(duì)其它救國(guó)主張的見解第44-47頁(yè)

     ·提出教育救國(guó)的理念第47-48頁(yè)

 第二節(jié) 教育救國(guó)思想的展開第48-55頁(yè)

     ·對(duì)傳統(tǒng)教育弊端的批評(píng)第48-50頁(yè)

     ·新式教育的開展第50-55頁(yè)

 第三節(jié) 嚴(yán)復(fù)教育救國(guó)思想的理論特質(zhì)第55-58頁(yè)

     ·以社會(huì)有機(jī)體論為基礎(chǔ)的致思理路第55-56頁(yè)

     ·冶中西于一爐的教育理念第56-58頁(yè)

第三章 群己之間—嚴(yán)復(fù)獨(dú)特的自由理念第58-79頁(yè)

 第一節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)恕道的超越第58-62頁(yè)

 第二節(jié) 對(duì)穆勒自由思想的吸收第62-72頁(yè)

     ·群己權(quán)界的厘定第63-66頁(yè)

     ·對(duì)思想自由的肯定第66-72頁(yè)

 第三節(jié) 對(duì)穆勒思想的整合第72-79頁(yè)

     ·個(gè)人自由轉(zhuǎn)化為尋求富強(qiáng)的手段第72-75頁(yè)

     ·強(qiáng)調(diào)己輕群重第75-79頁(yè)

第四章 強(qiáng)國(guó)之道—嚴(yán)復(fù)的政治改革思想第79-103頁(yè)

 第一節(jié) 現(xiàn)代國(guó)家觀念的確立第79-87頁(yè)

     ·對(duì)傳統(tǒng)“天下觀”的批評(píng)第79-83頁(yè)

     ·對(duì)現(xiàn)代“國(guó)家觀”的闡述第83-87頁(yè)

 第二節(jié) 與傳統(tǒng)君權(quán)根本對(duì)立的民權(quán)思想第87-93頁(yè)

     ·傳統(tǒng)的君民關(guān)系第87-90頁(yè)

     ·與君權(quán)對(duì)立的民權(quán)思想第90-93頁(yè)

 第三節(jié) 共和與立憲—嚴(yán)復(fù)政治體制改革的雙重構(gòu)想第93-99頁(yè)

     ·共和為最理想之政體第93-95頁(yè)

     ·立憲為必經(jīng)之階段第95-99頁(yè)

 第四節(jié) 法治—長(zhǎng)治久安的制度保障第99-103頁(yè)

     ·中西不同的“法”的精神第99-101頁(yè)

     ·法治優(yōu)于人治第101-103頁(yè)

第五章 富國(guó)之術(shù)—嚴(yán)復(fù)的經(jīng)濟(jì)改革思想第103-120頁(yè)

 第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)理論為富國(guó)之要術(shù)第103-105頁(yè)

 第二節(jié) 與辜榷相對(duì)立的自由經(jīng)濟(jì)思想第105-114頁(yè)

     ·“辜榷”的理論內(nèi)涵及其近代形式第105-108頁(yè)

     ·嚴(yán)復(fù)對(duì)近代“辜榷”行為的批評(píng)第108-112頁(yè)

     ·倡導(dǎo)自由經(jīng)濟(jì)理念第112-114頁(yè)

 第三節(jié) “義利合”的經(jīng)濟(jì)倫理思想第114-120頁(yè)

     ·傳統(tǒng)的“義利觀”第115-117頁(yè)

     ·“義利合”的經(jīng)濟(jì)倫理第117-120頁(yè)

第六章 嚴(yán)復(fù)文化思想的特色與得失第120-132頁(yè)

 第一節(jié) 嚴(yán)復(fù)文化思想的整體特色第120-125頁(yè)

     ·援西釋中彰顯時(shí)代性第120-124頁(yè)

     ·以中補(bǔ)西突出民族性第124-125頁(yè)

     ·會(huì)通中西走出中世紀(jì)第125頁(yè)

 第二節(jié) 嚴(yán)復(fù)文化思想前后期的轉(zhuǎn)變及其理論得失第125-132頁(yè)

     ·早期對(duì)傳統(tǒng)文化過(guò)于否定第126-128頁(yè)

     ·晚年貌似保守實(shí)則體現(xiàn)古今中西的融合第128-132頁(yè)

參考文獻(xiàn)第132-138頁(yè)

致謝第138-140頁(yè)

個(gè)人簡(jiǎn)歷第140頁(yè)

論文編號(hào)BS2147684，這篇論文共140頁(yè)
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