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《音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論》(湯亞

發(fā)布時(shí)間:2016-10-01 10:34

  本文關(guān)鍵詞:西方民族音樂(lè)學(xué)思想發(fā)展的歷史軌跡,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


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音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論 內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書近50篇文章分十四章,按照“定義與現(xiàn)狀”、“歷史與思潮”、“程序與方法”和“運(yùn)用于領(lǐng)域”四輯及“附錄”編排,每一輯都有一個(gè)“概述”提要性地總結(jié)該部分所設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題和理念。如此,作者以橫向結(jié)構(gòu)性的方式比較全面地將音樂(lè)人類學(xué)在近15年間所發(fā)生和發(fā)展的狀況以及作者自己的研究成果納入其中進(jìn)行了展示。《音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮和方法論》是作者1990年至2004年間撰寫和編譯的論文和文章,洋洋530余頁(yè)約45萬(wàn)字的著述不僅是他本人涉足音樂(lè)人類學(xué)領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)成果的匯集和總結(jié),同時(shí)也是該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的實(shí)時(shí)體現(xiàn)和反映。也正如作者自己總結(jié)的那樣:它是“一本系統(tǒng)闡述這一學(xué)科方法論的專著,填補(bǔ)國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的空白”的成果。該著作在成果匯集編排中所呈現(xiàn)的學(xué)科“系統(tǒng)性”構(gòu)想。

音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論 本書目錄

序言:學(xué)術(shù)改變觀念、學(xué)科改變?nèi)松?
第一輯 定義與現(xiàn)狀
 第一章 學(xué)科定義與名稱
Ethnomusicology:釋義和譯名
 第二章 學(xué)科現(xiàn)狀與傾向
1.西方民族音樂(lè)學(xué)近十年研究?jī)A向——系統(tǒng)分類與定量分析
2.民族音樂(lè)學(xué)*近二十年的方向
3.20世紀(jì)90年代以來(lái)英國(guó)民族音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)歷屆年會(huì)議題簡(jiǎn)介
4.2000年民族音樂(lè)學(xué)論壇:謝勒梅專題報(bào)告解讀
5.從設(shè)菲爾德到勒芬——CHIME和IMS年會(huì)小記
6.走向現(xiàn)實(shí)生活的世界音樂(lè)
第二輯 歷史與思潮
 第三章 歷史思潮概述
西方民族音樂(lè)學(xué)思想發(fā)展的歷史軌跡
 第四章 人類學(xué)整體分析模式
1.賴斯的整體模式
2.關(guān)于重建民族音樂(lè)學(xué)的模式
 第五章 主位與客位的分析模式
民族音樂(lè)學(xué)主位與客位研究的理論問(wèn)題
 第六章 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的分析模式
1.音樂(lè)分析:語(yǔ)言學(xué)模式的興衰
2.內(nèi)特爾的結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)傾向
3.文化符號(hào)語(yǔ)義認(rèn)知——納蒂!兑魳(lè)與話語(yǔ),關(guān)于音樂(lè)符號(hào)學(xué)》述評(píng)
 第七章 后現(xiàn)代思潮
1.《專題論叢:音樂(lè)實(shí)踐的描述與描述的實(shí)踐》評(píng)述
2.西方民族音樂(lè)學(xué)的后現(xiàn)代主義宣言——《音樂(lè)實(shí)踐的描述與描述的實(shí)踐》評(píng)介
3.社會(huì)性別與音樂(lè)
4.族群性,認(rèn)同與音樂(lè)
第三輯 程序與方法
 第八章 方法概要
西方民族音樂(lè)學(xué)方法論概要
 第九章 樂(lè)器學(xué)
1.西方民族音樂(lè)學(xué)之樂(lè)器學(xué)
2.《舊約》樂(lè)器譯名辨
第四輯 運(yùn)用與領(lǐng)域
 第十章 城市音樂(lè)人類學(xué)
1.西方城市音樂(lè)人類學(xué)理論概述
2.西方小音樂(lè)文化比較研究中的新概念
3.音樂(lè)的流動(dòng)景觀與家門口的民族音樂(lè)學(xué)——讀謝勒梅新著《聲音景觀:探索變化中的世界的音樂(lè)》
4.英國(guó)東北部的民間音樂(lè)生活
 第十一章 歷史音樂(lè)人類學(xué)
1.希伯來(lái)音樂(lè)儀禮向一神教的進(jìn)化——一種文化內(nèi)旋的過(guò)程
2.上海猶太難民社區(qū)的音樂(lè)生活
3.現(xiàn)代性論域中的上海租界音樂(lè)文化:制度機(jī)構(gòu),公共領(lǐng)域與文化表征
4.從中國(guó)古琴研究看歷史的相互依存
 第十二章 音樂(lè)人類學(xué)與西方音樂(lè)史研究
1.《莫扎特以及對(duì)西方文化的民族音樂(lè)學(xué)研究》評(píng)介
2.歐洲音樂(lè)的同一性與多樣性
3.《波吉與貝絲》述評(píng)
4.希望,回憶,重復(fù):《圖蘭多特》新見(jiàn)
第十三章 多元文化的音樂(lè)教育
1.多元文化的音樂(lè)教育
2.從多元文化的角度看西方四大音樂(lè)教育體系
3.音樂(lè)教育與民族音樂(lè)學(xué)
4.論斯旺尼克的《音樂(lè),心理與教育》
5.教育中的世界音樂(lè):理由,方式及內(nèi)容
 第十四章 音樂(lè)人類學(xué)在中國(guó)
西方民族音樂(lè)學(xué)思想對(duì)中國(guó)的影響:歷史與現(xiàn)狀的評(píng)估
附錄
1.Ethnomusicology:1980年代以來(lái)的十種新趨勢(shì)
2.1992年英國(guó)民族音樂(lè)學(xué)書目排行榜
3.樂(lè)器學(xué)辭典條目
(1)樂(lè)器學(xué)、樂(lè)器分類學(xué)(《新格魯夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典》)
(2)樂(lè)器學(xué)(《古今樂(lè)典》)
(3)樂(lè)器學(xué)(《新哈佛音樂(lè)辭典》)
4.世界音樂(lè)歷史中的西方影響
(1)世界音樂(lè)史的四個(gè)時(shí)代
(2)音樂(lè)學(xué)校
(3)通俗音樂(lè)
5.美國(guó)當(dāng)代四種音樂(lè)教育模式:教學(xué)風(fēng)格與課程規(guī)劃
(1)雅克一達(dá)爾克羅茲教學(xué)法
(2)柯達(dá)依教學(xué)法
(3)奧爾夫教學(xué)法
(4)綜合音樂(lè)感教學(xué)法
后記

音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論 文章節(jié)選

第一章 學(xué)科定義與名稱
本學(xué)科目前有兩種英文名稱:其一為ethnomusicology,系荷蘭學(xué)者孔斯特(Jaap Kunst)1950年所杜撰,即ethno-(人種、民族、文化集團(tuán))加musicology(音樂(lè)學(xué)),*初兩個(gè)詞根中間有連字符,,即ethno-musicology,他認(rèn)為這一術(shù)語(yǔ)較之其前身“比較音樂(lè)學(xué)”更為確切,因?yàn)檫@門學(xué)科“并不比其他學(xué)科進(jìn)行更多的比較”;中文譯名“民族音樂(lè)學(xué)”,系我國(guó)學(xué)者羅傳開(kāi)20世紀(jì)70年代末從日文譯名引入;其實(shí)早在20世紀(jì)初,蔡元培先生已經(jīng)采用ethnology的日文譯名,即“民族學(xué)”。學(xué)科英文名稱之二為anthropology of music,由美國(guó)學(xué)者梅里亞姆(Allan Merriam,1964)所提出,譯作“音樂(lè)人類學(xué)”。在該學(xué)科英文和中文文獻(xiàn)中,這兩個(gè)名稱及其兩種中譯名經(jīng)常交替使用。此外在歐洲,還有不同名稱。如在德語(yǔ)國(guó)家常稱作“音樂(lè)民族學(xué)”(Musiketlanologie),或沿用舊名稱“比較音樂(lè)學(xué)”(Vergleicllende MusikwissenschafI);一些東歐國(guó)家則稱作“音樂(lè)民俗學(xué)”(musical folklore)或“音樂(lè)民族志學(xué)”(musical etlanography)。但關(guān)于本學(xué)科的名稱(包括其中譯名)歷來(lái)頗有爭(zhēng)議,國(guó)內(nèi)外均有一些為之重新定名的建議,其中比較合乎本學(xué)科性質(zhì)的是cultural musicology(cllase,1972)及中譯名“文化音樂(lè)學(xué)”(趙宋光,1987)。鑒于人類學(xué)傾向在國(guó)際學(xué)術(shù)界早已成為主流,而且國(guó)內(nèi)近年來(lái)也較多傾向于人類學(xué)(如楊沐、管建華、洛秦、湯亞汀等人的著作),故本文采用“音樂(lè)人類學(xué)”這一中譯名稱,盡管該學(xué)科在1950年代的音樂(lè)學(xué)傾向使得“民族音樂(lè)學(xué)”的名稱更為恰當(dāng)(中譯名詳見(jiàn)本章正文,出處見(jiàn)正文“引文索引”)。
  ……

音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論 作者介紹

上海音樂(lè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部外語(yǔ)教研室教授/譯審,上海師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院兼職教授,上海高校音樂(lè)人類學(xué)E-研究院特聘研究員,上海市音樂(lè)歷史文化重點(diǎn)學(xué)科組成員,上海音樂(lè)學(xué)院“中國(guó)儀式音樂(lè)研究中心”兼職研究員,上海翻譯家協(xié)會(huì)會(huì)員、上海音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
  出版譯著:《非洲音樂(lè)》(人民音樂(lè)出版社,1982);《20世紀(jì)音樂(lè)》(人民音樂(lè)出版社,1992);《鋼琴演釋指南》(合譯,臺(tái)灣國(guó)際鋼琴學(xué)術(shù)文教基金會(huì),1993);《中國(guó)民族樂(lè)器圖卷》(英譯)(上海音樂(lè)出版社,1997),《西方文明中的音樂(lè)》(合譯)(貴州人民出版社、2001);《薩蒂》(人民音樂(lè)出版社,2003);《挑戰(zhàn)音樂(lè)學(xué)》(合譯,人民音樂(lè)出版社,2007),《韋伯恩》(人民音樂(lè)出版社,即出);《民族音樂(lè)學(xué)與現(xiàn)代音樂(lè)史》(合譯,人民音樂(lè)出版社,即出)。
  出版著作:《城市音樂(lè)景觀》(上海音樂(lè)學(xué)院出版社,2000);《上海猶太社區(qū)的音樂(lè)生活,1900~1950,1998~2005》(上海音樂(lè)學(xué)院出版社,2007)。
  當(dāng)前課題:《上海工部局交響樂(lè)隊(duì)史:1870~1940年代》;《音樂(lè)人類學(xué)理論與個(gè)案15講》。
  國(guó)際學(xué)術(shù)項(xiàng)目:為英國(guó)《新格魯夫音樂(lè)與音樂(lè)家辭典》(第二版)撰寫“中國(guó)猶太音樂(lè)”條目;“中國(guó)猶太音樂(lè)生活”調(diào)研(美國(guó)猶太文化紀(jì)念基金會(huì)2000年度項(xiàng)目)與學(xué)術(shù)演講(美國(guó)弗羅里達(dá)中部大學(xué)猶太學(xué)跨學(xué)科研究項(xiàng)目);澳大利亞莫納許大學(xué)《亞洲猶太社區(qū)音樂(lè)》項(xiàng)目,發(fā)表論文“重構(gòu)消亡的上海猶太社區(qū)的音樂(lè)生活”(英國(guó)《音樂(lè)人類學(xué)論壇》2004/1);“上海德奧音樂(lè)家的故國(guó)經(jīng)歷”(德國(guó)學(xué)術(shù)交流中心(DAAD)2007年度項(xiàng)目);在美國(guó)《中國(guó)音樂(lè)》發(fā)表英文論文及譯文數(shù)篇。參加英、荷、比、澳、奧等國(guó)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議并宜讀論文。

音樂(lè)人類學(xué):歷史思潮與方法論

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    本文編號(hào):127902

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