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蚩尤祖先的民族文化認(rèn)同

發(fā)布時(shí)間:2017-11-10 23:20

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【摘要】:苗族歷史可以一直追溯到父系氏族炎黃時(shí)期,經(jīng)過長期遷移,至今苗族依然活躍在中國這片土地上。苗族在我國相對于其它少數(shù)民族其人口眾多,有分布較廣特點(diǎn),居住大多呈現(xiàn)出大雜居、小聚居的形式,主要分布在:貴州、四川、湖南、海南等地。關(guān)于苗族源流觀點(diǎn)也具有多元化,有東來說、西來說等,也有說是蚩尤創(chuàng)建了苗族,那么苗族到底是從哪里來,為什么在當(dāng)代苗民的口述史中很少有關(guān)于蚩尤的傳說。所以為了增強(qiáng)苗民凝聚力,增強(qiáng)民族自信心,在學(xué)術(shù)界就刮起一陣蚩尤熱,各地方也開始建起蚩尤園林、蚩尤雕塑等人文景觀,其中內(nèi)涵就是:加強(qiáng)民族文化認(rèn)同。
【作者單位】: 陜西師范大學(xué);
【分類號】:G122
【正文快照】: 中華文明源遠(yuǎn)流長,中國是具有五千年歷史的泱泱大國,倘若問我們祖先是誰,可能大家都會說是神農(nóng)與軒轅,所以我們常常就會脫口而出我們是炎黃子孫。在歷史文獻(xiàn)中記載中父系氏族社會里除了炎黃還有一個(gè)蚩尤,蚩尤統(tǒng)領(lǐng)九黎部落,他英勇善戰(zhàn),還掌握了冶金技術(shù),還首創(chuàng)刑法和種植水稻,

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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4 王代莉;;全球化與民族文化認(rèn)同芻議[J];中共貴州省委黨校學(xué)報(bào);2007年06期

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9 何彬;;從海外角度看傳統(tǒng)節(jié)日與民族文化認(rèn)同[J];文化遺產(chǎn);2008年01期

10 張瓊;;試析多元文化背景下民族文化認(rèn)同的心理機(jī)制——兼談當(dāng)代大學(xué)生民族文化認(rèn)同感的培養(yǎng)[J];荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào);2012年11期

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2 北京師范大學(xué)教授 蕭放;“春節(jié)符號”設(shè)計(jì)理念[N];人民日報(bào)海外版;2014年

3 毛佑全;西部大開發(fā)中的民族文化認(rèn)同[N];中國民族報(bào);2003年

4 田豐邋(廣東省社科院副院長);把文化大省建設(shè)推向新高度[N];南方日報(bào);2007年

5 本報(bào)評論員;發(fā)揮好重要節(jié)慶日的獨(dú)特優(yōu)勢[N];中國文化報(bào);2014年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 任鵬;民族文化認(rèn)同的哲學(xué)研究[D];山西大學(xué);2014年

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本文編號:1168799

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