本文關(guān)鍵詞：西北民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護

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【摘要】：西北地區(qū)擁有豐富的民族、民間傳統(tǒng)體育文化資源,其發(fā)展和保護現(xiàn)狀,包括這些地區(qū)民族特有而且世代相傳的傳統(tǒng)體育項目,經(jīng)科學化改造成為比賽項目,成為娛樂表演的項目并進入各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目。民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護是文化建設(shè)的基礎(chǔ)性工作和公共文化服務(wù)的重要內(nèi)容,是民族傳統(tǒng)體育保護的重要途徑。西北民族傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護面臨著新的發(fā)展機遇,各省區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與發(fā)展以及民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)、利用、申遺和保護等方面的工作不僅需要資金、政策和法律等的保證,更需要深入研究民族傳統(tǒng)體育申遺與保護的系統(tǒng)性工作,使民族傳統(tǒng)體育文化得到有效的保護和現(xiàn)代化發(fā)展。
【作者單位】： 西安科技大學體育部;西安文理學院教育學院;
【基金】：西安市社會科學規(guī)劃基金課題文理專項(項目編號:14WL11) 西安科技大學哲學社會科學繁榮發(fā)展計劃項目(項目編號:2013SY14)
【分類號】：G812.17;G127
【正文快照】： 西北地區(qū)具有復雜多樣的地理環(huán)境,在歷史的發(fā)展中形成了多民族聚居、交融的多元民族文化,也形成了豐富多彩的民族體育文化。然而,西北地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展相對滯后,造成許多民族傳統(tǒng)文化因得不到有效的保護而逐漸消失和消亡。[1]因此,對西北地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化的保護和發(fā)展,不僅需

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1 盛志偉 ,李順乾 ,呂春華;關(guān)于我省“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護工作[J];江蘇地方志;2003年06期

2 林秋朔;搶救我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建言[J];民間文化論壇;2004年05期

3 劉茜;試用科學發(fā)展觀認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展[J];西北民族研究;2005年02期

4 ;大西北,怎樣來保護你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J];西北民族研究;2005年03期

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6 金哲;讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳[J];今日浙江;2005年13期

7 李淑敏,李榮啟;論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護原則[J];船山學刊;2005年03期

8 戴廉;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的困惑[J];w攣胖蕓，

本文編號：1168998