歐洲的國(guó)際關(guān)系理論傳統(tǒng)既包括現(xiàn)實(shí)主義范式,也包括基督教思想、自由主義和馬克思主義。隨著歐洲一體化的發(fā)展,現(xiàn)實(shí)主義原則在西歐大陸已經(jīng)遭到直接、深入和根本性的質(zhì)疑,這有利于多元主義、歐洲新制度主義和社會(huì)建構(gòu)主義的融合。而現(xiàn)在的美國(guó)政府更青睞單邊主義、反自由主義和民族主義。歐洲的思想文化潮流不僅對(duì)美國(guó)的新現(xiàn)實(shí)主義理論提出了批判,而且有利于推進(jìn)全球治理體制的建立。全球和地區(qū)治理中的多邊主義有兩種:威斯特伐利亞范式內(nèi)的國(guó)際多邊合作和正式與非正式的社會(huì)行為體參與的"超越國(guó)家的治理",后者對(duì)權(quán)力與主權(quán)概念提出了質(zhì)疑。中國(guó)的快速發(fā)展和歐洲的和平統(tǒng)一是具有歷史和哲學(xué)意義的事件,二者越來(lái)越多地承擔(dān)著作為全球治理主要行為體的政治和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。在這一背景之下,中歐國(guó)際關(guān)系學(xué)者的互動(dòng)變得越來(lái)越密切和深入,這有助于促進(jìn)雙方新多邊主義的研究議程,構(gòu)建國(guó)際關(guān)系研究領(lǐng)域的共同知識(shí)和理論創(chuàng)新。

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【文章目錄】：
一引言
二歐洲國(guó)際關(guān)系理論的多種背景
    (一)基督教傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)和矛盾之處
    (二)沒(méi)有政治操縱的自由哲學(xué)
    (三)卡爾·馬克思的影響
三超越理性選擇的新制度主義
    (一)多邊主義、權(quán)力和國(guó)家主權(quán)之間的互動(dòng)關(guān)系
    (二)相關(guān)的方法論:從無(wú)政府狀態(tài)到制度化
四國(guó)際關(guān)系理論的新挑戰(zhàn)
五歐洲國(guó)際關(guān)系理論的最新進(jìn)展
六深化中歐國(guó)際關(guān)系知識(shí)共同體之間的對(duì)話



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