改革開放和經(jīng)濟全球化背景下,多元文化和多級價值平等、自由、民主地“共生共享”于同一社會場景,在現(xiàn)實的文化實踐中無法期望形成一種具有引導(dǎo)性價值的、知識論意義上的“統(tǒng)一性圖景”。大眾文化同經(jīng)濟規(guī)則一樣,在為人們營造和提供了一種“愈來愈舒適的生活”的同時卻造成了民眾優(yōu)良心性的匱乏和日常生活的功利化與物質(zhì)化。社會變革中生產(chǎn)方式或是導(dǎo)致社會分化的方式的不穩(wěn)定性,使得民眾在社會實踐中不斷調(diào)整自己以找到一個合理有效的自我的存在方式。當(dāng)某一種個人品格穩(wěn)定為社會品質(zhì)的時候,如果與大眾媒體“合謀”,就會產(chǎn)生同一性的心理趨向,而這種穩(wěn)定的心理趨向也以一種社會情緒若隱若現(xiàn)、飄忽不定地牽動和左右著人們的精神世界。在推動社會經(jīng)濟快速發(fā)展的同時,充分調(diào)動社會的心理資源和能量來統(tǒng)一社會目標(biāo)、整合社會資源、優(yōu)化社會合作、構(gòu)建和諧社會,培育社會民眾優(yōu)良心性和心靈秩序,讓廣泛的人格尊嚴(yán)和精神氣質(zhì)得以體面、優(yōu)雅和尊貴地存在和延續(xù),不僅是全社會對幸福生活的美好向往,也是政府優(yōu)先發(fā)展的社會目標(biāo)。因此,從社會心態(tài)與大眾文化的相互關(guān)系中探索社會精神力量的動力源泉和發(fā)展邏輯,以民眾優(yōu)良人格的培育為主要的著力點,尋求構(gòu)建健康社會心態(tài)的方... 

【文章來源】：陜西師范大學(xué)陜西省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：165 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
導(dǎo)論
    第一節(jié) 研究的緣起
    第二節(jié) 研究的意義
        一、理論意義
        二、現(xiàn)實意義
    第三節(jié) 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀評述
        一、關(guān)于大眾文化的研究
        二、關(guān)于社會心態(tài)的研究
        三、人格及其與大眾文化、社會心態(tài)的關(guān)系研究
    第四節(jié) 研究思路與方法
        一、基本思路
        二、研究方法
    第五節(jié) 研究內(nèi)容、重點難點、基本觀點、創(chuàng)新與不足
        一、研究內(nèi)容
        二、重點難點
        三、基本觀點
        四、可能創(chuàng)新之處
        五、主要不足
第一章 中國傳統(tǒng)社會心態(tài)及現(xiàn)代境遇
    第一節(jié) 封建社會的社會心態(tài)與優(yōu)良人格的追求
        一、中庸、中和的社會心態(tài)
        二、求穩(wěn)守常的心態(tài)
        三、知足常樂與世無爭的社會心態(tài)
    第二節(jié) 近代變革時期的社會狀況與人的境遇
    第三節(jié) 改革開放及中國現(xiàn)代化以來的社會心態(tài)
        一、市場化獨立自主社會心態(tài)的確立
        二、開放社會中的心態(tài)危機
        三、中國傳統(tǒng)社會心態(tài)對現(xiàn)代社會心態(tài)的影響
第二章 馬克思社會心態(tài)理論與民眾優(yōu)良人格的生成邏輯探討
    第一節(jié) 馬克思社會心態(tài)理論出場的公共性邏輯
        一、現(xiàn)代性文化與馬克思社會心態(tài)的價值維度
        二、馬克思社會心態(tài)理論的“政治心態(tài)-制度倫理”的實踐性的主體
        三、馬克思社會心態(tài)理論的實踐性
    第二節(jié) 大眾文化、和諧文化與健康的社會心態(tài)的多元互動——中國民眾優(yōu)良人格的生成與發(fā)展
        一、民眾優(yōu)良人格的動力機制——中國大眾文化和社會主義和諧文化的實踐
        二、民眾優(yōu)良人格的調(diào)節(jié)機制——健康的社會心態(tài)的出場
    第三節(jié) 調(diào)整社會心態(tài)塑造民眾優(yōu)良人格
        一、在健康社會心態(tài)中塑造和發(fā)展優(yōu)良的民眾人格
        二、馬克思主義的人格塑造方式的培育及路徑
第三章 大眾文化與社會心態(tài)界說
    第一節(jié) 全球化中的大眾文化及其特征
        一、全球化的文化反思：大眾文化的時代環(huán)境
        二、大眾文化的主要特征
    第二節(jié) 西方馬克思主義大眾文化理論及啟示
        一、初期的大眾文化理論研究：利維斯主義和法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)批判
        二、法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)批判
        三、大眾文化研究的文化主義和結(jié)構(gòu)主義
        四、大眾文化研究的轉(zhuǎn)向——葛蘭西、霍爾的“新霸權(quán)主義”
        五、費斯克的大眾文化理論
    第三節(jié) 社會心態(tài)的內(nèi)涵及特征
        一、社會心態(tài)理論的發(fā)展歷史
        二、社會心態(tài)的含義及特點
    第四節(jié) 社會心態(tài)的影響因素
        一、傳統(tǒng)文化的影響
        二、社會物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的影響
        三、社會意識形態(tài)和社會結(jié)構(gòu)的影響
        四、社會主體自身因素的影響
第四章 大眾時代的“文化工業(yè)”與社會心態(tài)的鍛造
    第一節(jié) 大眾時代的社會心態(tài)的建構(gòu)特質(zhì)
        一、大眾時代與“大眾人”的分析
        二、文化在面對生活與社會中呈現(xiàn)出的社會心態(tài)
        三、文化工業(yè)與大眾文化塑造下的社會心態(tài)
        四、大眾文化中舞臺的文化記憶與社會心態(tài)
    第二節(jié) 社會心態(tài)的文化反思與重建——民眾優(yōu)良人格形成的倫理基礎(chǔ)
        一、日常生活的自我表演與優(yōu)良社會心態(tài)的確立
        二、在超越功利與文化秩序中培育優(yōu)良的社會心態(tài)
    第三節(jié) 大眾時代幸福的文化心態(tài)與社會冷漠心態(tài)——民眾優(yōu)良人格的批判性反思
        一、幸福的文化追問：社會大眾在何種層面能夠過上幸福的生活
        二、“社會冷漠心態(tài)”的形成及其化解
第五章 大眾文化與社會心態(tài)：民眾人格獨立的價值實踐基礎(chǔ)
    第一節(jié) 人格獨立的基礎(chǔ)性價值實踐：大眾文化的出場及特質(zhì)
        一、中國大眾文化的出場及民眾獨立人格的形成
        二、中國大眾文化展現(xiàn)出的獨特特征
    第二節(jié) 大眾文化：民眾自主人格養(yǎng)成的載體
        一、大眾文化：文化回歸大眾化、時代化的重要方式
        二、大眾文化：文化多元化的價值實踐
        三、大眾文化建構(gòu)了市場經(jīng)濟的文化和公民自主人格
    第三節(jié) 大眾文化的社會心態(tài)基礎(chǔ)——民眾人格獨立的心靈結(jié)構(gòu)
        一、大眾文化推進(jìn)了社會心態(tài)的變遷：民眾人格獨立形成的發(fā)展路徑
        二、藝術(shù)大眾化促進(jìn)了社會心態(tài)的平和：民眾人格獨立的調(diào)節(jié)器
第六章 市場邏輯中的“大眾文化與社會心態(tài)”
    第一節(jié) 市場經(jīng)濟與社會心態(tài)——民眾獨立經(jīng)濟人格養(yǎng)成的實踐基礎(chǔ)
        一、現(xiàn)代化建構(gòu)了社會心態(tài)的現(xiàn)代方式
        二、市場經(jīng)濟筑就了現(xiàn)代社會心態(tài)的基本方式
    第二節(jié) 市場經(jīng)濟實踐中的大眾文化與社會心態(tài)的存在樣態(tài)
        一、中國物化、商品化的大眾文化的形式
        二、大眾文化對社會心態(tài)的影響
    第三節(jié) 大眾文化的物化和商品化及其中國社會心態(tài)遭遇困境——中國社會心態(tài)問題及其內(nèi)在原因
        一、社會心態(tài)的表現(xiàn)及評價
        二、社會心態(tài)問題的基本狀況的內(nèi)在原因
第七章 現(xiàn)代健康的“公民社會心態(tài)”的培育與民眾優(yōu)良人格生成的路徑
    第一節(jié) 制度倫理是公民社會心態(tài)培育的最佳理論方式
        一、制度倫理的內(nèi)涵及其功能
        二、在制度倫理建設(shè)中培育“公民社會心態(tài)”
    第二節(jié) 現(xiàn)代健康、優(yōu)良人格的塑造是公民社會心態(tài)的主要內(nèi)容
        一、健康、優(yōu)良人格的內(nèi)涵和特質(zhì)
        二、健康、優(yōu)良人格是公民社會的產(chǎn)物
        三、健康、優(yōu)良人格：人類自我實踐合理性的根本
        四、主體性人格生成：中國大眾文化與社會心態(tài)健康發(fā)展之共同要求
    第三節(jié) 和諧大眾文化、理性社會心態(tài)塑造了現(xiàn)代健康、優(yōu)良的人格
        一、健康、優(yōu)良人格的精髓：公民化自由人格
        二、大眾文化對公民主體性的尊重：促進(jìn)健康、優(yōu)良人格的建構(gòu)
        三、現(xiàn)代人格異化的超越及其大眾文化、社會心態(tài)對優(yōu)良人格的建構(gòu)
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間的研究成果


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“文化現(xiàn)代性”的實踐倫理與精神生活的正當(dāng)性邏輯——現(xiàn)代個體合理的心性秩序吁求何以可能[J]. 袁祖社.  思想戰(zhàn)線. 2014(03)
[2]文化與意識形態(tài)的良性博弈和社會價值合理化的思想語法[J]. 袁祖社.  學(xué)術(shù)研究. 2014(02)
[3]阿多諾“文化工業(yè)”批判理論及其啟示[J]. 陳文旭.  北京交通大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2014(01)
[4]大眾娛樂中的國家、市場與階級——中國電視劇的政治經(jīng)濟分析[J]. 趙月枝,吳暢暢.  清華大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2014(01)
[5]培育大學(xué)生健康社會心態(tài)的現(xiàn)實路徑[J]. 李麗娜.  前沿. 2013(19)
[6]社會情緒的結(jié)構(gòu)和動力機制:社會心態(tài)的視角[J]. 王俊秀.  云南師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(05)
[7]實踐參與、文化圓融、生存規(guī)范與法度的主體性自覺——“后全球化時代”中國價值觀念之公共性新規(guī)制[J]. 袁祖社.  社會科學(xué)輯刊. 2013(03)
[8]“權(quán)利公平”的實踐邏輯與公民幸福的價值期待——“美好生活”時代之共同體的倫理文化吁求[J]. 袁祖社,董輝.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(03)
[9]關(guān)注社會情緒 促進(jìn)社會認(rèn)同 凝聚社會共識——2012～2013年中國社會心態(tài)研究[J]. 王俊秀.  民主與科學(xué). 2013(01)
[10]社會心態(tài)的結(jié)構(gòu)和指標(biāo)體系[J]. 王俊秀.  社會科學(xué)戰(zhàn)線. 2013(02)



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