《商君書》與《管子》作為商鞅學(xué)派和齊法家的言論思想輯錄,反映了以商鞅與管仲為旗幟的兩種法家思想。法家思想淵源于刑兵,古有刑始于兵、兵刑一體的說法,兩種法家都有吸收兵家思想轉(zhuǎn)化為自身資源的方面,商、管之法都有其功利主義、強(qiáng)調(diào)軍事、以軍領(lǐng)政、賞罰馭民的一面,但又在戰(zhàn)爭(zhēng)觀、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、對(duì)農(nóng)工商的態(tài)度等問題上有所分歧。管法或者說齊法家重視德義,更加重視戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)取謹(jǐn)慎保守的態(tài)度。通過商、管軍事思想的比較可見法家、兵家的同源性,但也看出法家、兵家中因其地域文化差異展現(xiàn)的思想差別性,秦晉法家在吸收兵家的同時(shí)將其擴(kuò)大為社會(huì)政治思想,管法則在吸收兵家思想的同時(shí)也以其他諸子思想平衡兵家思想的擴(kuò)展。

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【文章目錄】：
一、法家的兵家淵源
    （一）刑始于兵
    （二）功利主義致思趨向
    （三）軍事戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大化、社會(huì)結(jié)構(gòu)變化與法家思想產(chǎn)生
二、商鞅、管仲法家思想的總體差異
    （一）齊文化、秦晉文化的差異
    （二）齊法家和秦晉法家思想的差異
三、商、管軍事思想之同
    （一）重視軍事戰(zhàn)爭(zhēng)
    （二）軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的成功有賴于信賞必罰
    （三）軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的成功需注重實(shí)力
四、商、管軍事思想之異
    （一）對(duì)戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)研究程度不同
    （二）對(duì)德義王道的態(tài)度不同
    （三）慎戰(zhàn)與唯戰(zhàn)的態(tài)度不同
五、結(jié)語



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