自舊石器時代晚期至新石器時代開始,人類就在陽江這塊土地上生活,早期人類主要生活在北部山區(qū)-河谷的陽春地區(qū),也有部分早期島民已經(jīng)生活在海濱。從新石器時代開始,越來越多的人進入到海濱地帶的漠陽江三角洲和海岸平原從事農(nóng)耕和漁業(yè)。宋以來,陽江三角洲穩(wěn)步增大以及海灘圍墾,使得海岸線逐步南移,陽江逐步發(fā)展成為一個以海洋文化為主題的社會。本文試圖根據(jù)現(xiàn)有的考古資料去探討陽江地區(qū)自史前上古時期以來的海洋文化。 

【文章來源】：客家文博. 2020,(01)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【部分圖文】：

陽江縣（舊）新石器時代遺存分布圖

的不同時期的文化遺物，主要以打制石器為主。發(fā)掘出的文物中有彌足珍貴的舊石器時代晚期到新時期時代早期“智人”牙齒1枚（發(fā)現(xiàn)于下文化層），石器、骨器遺物400多件，動物化石1000多件，但是未見到陶器。石器包括了打制石器（舊石器）和磨制石器（新石器）兩種。通過放射性碳素測定的年代是：上文化層螺蚌殼標本，距今13220-14900年；中文化層，動物燒骨標本為距今14260-15350年，螺蚌殼標本為距今17170-17700年；下文化層動物燒骨標本，距今16680年。這個年代范圍屬于舊石器時代的末期4至新石器時代初期。(圖2)址、赤靚坡遺址等，以及海陵島丹濟村遺址。丹濟村遺址是陽江地區(qū)乃至整個粵西地區(qū)發(fā)現(xiàn)不多的新時期時代沙丘遺址，顯示當時的陽江早期島民已經(jīng)生活在海濱，以海為田，開發(fā)海洋，其生存模式上已經(jīng)處在海洋型階段。夏商周時期的遺存，就目前考古資料而言，相對缺少，只有泰山坪遺址、陽春合水鎮(zhèn)白寨遺址等考古發(fā)現(xiàn)，故這一時期文化面貌尚不明朗。秦漢及之后的遺存雖然有不少發(fā)現(xiàn)，但是發(fā)表者甚少，目前有發(fā)表材料的僅有鐵屎逕鑄錢遺址、石灣村窯址、“南海Ⅰ號”沉船等，其余發(fā)現(xiàn)僅見于文物普查資料，或者在相關(guān)研究性文章內(nèi)有所提及。圖1陽江縣（舊）新石器時代遺存分布圖（來自《陽江縣文物概覽》）圖2獨仔洞穴遺址及發(fā)現(xiàn)的牛臼齒和穿孔石器南海號I

白寨遺址又稱白石巖遺址，位于陽春市合水鎮(zhèn)平北村委會白寨村后白石巖山腳下，與漠陽江西岸的獨石仔洞穴遺址隔河相距5公里，占地面積積約400平方米。背北向南，依山傍水。遺址于1978年發(fā)現(xiàn)，文化層厚度為60至70厘米，出土遺物有打制石器、磨制石器、陶片、動物牙齒等，陶器花紋、器形較復雜多樣，紋飾多達20多種。白寨遺址是粵西地區(qū)同類型遺址中發(fā)現(xiàn)不多的古代聚落遺址，為研究這一地區(qū)的古代文化內(nèi)涵及探討獨石仔遺址的文化發(fā)展提供了實物資料，遺址年代延續(xù)時間較長，上起新石器時代晚期，下至春秋戰(zhàn)國時期。（圖3)在白寨遺址的西南方向，古城坡（崗美鎮(zhèn)）、白墳嶺遺址（春城鎮(zhèn)）兩處遺址，發(fā)現(xiàn)有壕溝、灰坑、灶、柱洞等遺跡現(xiàn)象，文化層厚度均達到78-120厘米，出土有石器、阿爾及利亞瓷器等遺物，石器種類有石錛、半成品、礪石，陶瓷器有釜、罐、碗等幾類，遺址所見的遺物、遺跡分別屬于兩個大的時代：新石器時代晚期及南朝至唐。舊石器時代晚期的人類需要依賴洞穴作為棲息地，以及就近利用所處地理環(huán)境進行狩獵和采集活動以獲取食物，所以早期的陽江人主要生活在北部山區(qū)-河谷的陽春地區(qū)。從新石器時代開始，隨著人口增殖、技術(shù)進步和生計模式的轉(zhuǎn)型，越來越多的人進入到海濱地帶的漠陽江三角洲和海岸平原從事農(nóng)耕和漁業(yè)。漠陽江三角洲的穩(wěn)步增大，使得海岸線也逐步南移，而陽江也逐步發(fā)展成為一個以海洋文化為主題的社會，海洋對于這片土地的重要性愈發(fā)顯得重要。早期島民已經(jīng)生活在海濱，以利用海洋的食物資源。這個時期的陽江，在生存模式上已經(jīng)處在海洋型階段。自距今約4000年前后的新石器時代圖3白寨遺址采集的陶紡輪和人牙床

【參考文獻】：
期刊論文
[1]廣東秦漢時期建筑遺址初探[J]. 邱立誠.  東南文化. 1993(01)
[2]廣東瓷窯遺址考古概要[J]. 曾廣億.  江西文物. 1991(04)
[3]廣東陽春獨石仔新石器時代洞穴遺址發(fā)掘[J]. 邱立誠,宋方義,王令紅.  考古. 1982(05)



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