人類社會(huì)伊始,有關(guān)“權(quán)力在道德上為什么是對(duì)的”的問題就引起諸多思想家的思考。韋伯從經(jīng)驗(yàn)主義角度提出了三種統(tǒng)治類型,哈貝馬斯在此基礎(chǔ)上對(duì)政治正當(dāng)性從規(guī)范主義和經(jīng)驗(yàn)主義兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。規(guī)范主義正當(dāng)性和經(jīng)驗(yàn)主義正當(dāng)性都存在理論上的瑕疵,但這給我們?nèi)ビ^察政治正當(dāng)性提供很好的視角。站在眾多思想家的肩膀上,我們可以從實(shí)質(zhì)性要素、程序性要素和有效性要素三個(gè)角度去探求政治正當(dāng)性基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì)性要素體現(xiàn)了政治統(tǒng)治中應(yīng)該有的道德因素,將政治哲學(xué)與道德哲學(xué)相聯(lián)系,形成道德政治。古希臘時(shí)期對(duì)于“正義”的討論,中國封建時(shí)期提倡的“仁政”都是在這個(gè)層面上討論的。程序性因素則是拋棄了絕對(duì)價(jià)值,是從事實(shí)出發(fā),不關(guān)心價(jià)值是什么,只探究“是什么”,而不問“應(yīng)當(dāng)是什么”。程序性要素在現(xiàn)實(shí)政治中更多的體現(xiàn)為具體政治制度的內(nèi)容及運(yùn)作方式。韋伯提出的法理型統(tǒng)治及中國古代一整套政治制度設(shè)計(jì)諸如“三省六部”制都是在程序?qū)用鏄?gòu)建政治正當(dāng)性。有效性要素則是體現(xiàn)了政治統(tǒng)治的實(shí)績,被統(tǒng)治者在統(tǒng)治過程中得到滿足。韋伯提出的魅力型統(tǒng)治在一定程度上體現(xiàn)了政治統(tǒng)治的有效性。在現(xiàn)代政治制度中,僅僅依靠實(shí)質(zhì)性要素、程序性要素抑或是有效性要素難以構(gòu)建起政治... 

【文章來源】：中共中央黨校北京市

【文章頁數(shù)】：52 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
一、政治正當(dāng)性基本理論
    (一) 經(jīng)驗(yàn)主義政治正當(dāng)性
    (二) 規(guī)范主義政治正當(dāng)性
    (三) 政治止當(dāng)性概念評(píng)析
二、政治正當(dāng)性基礎(chǔ)
    (一) 政治正當(dāng)性基礎(chǔ)的構(gòu)成要素
        1. 實(shí)質(zhì)性要素
        2. 程序性要素
        3. 有效性要素
    (二) 政治正當(dāng)性基礎(chǔ)批判
    (三) 以“人權(quán)”為核心構(gòu)建政治正當(dāng)性
        1. 人權(quán)理論基本內(nèi)涵
        2. 人權(quán)理論建構(gòu)政治正當(dāng)性的優(yōu)勢(shì)
三、人權(quán)建構(gòu)政治正當(dāng)性——以實(shí)質(zhì)性要素為視角
    (一) 人權(quán)的道德基礎(chǔ)
    (二) 人權(quán)建構(gòu)政治正當(dāng)性的實(shí)質(zhì)性要素
四、人權(quán)建構(gòu)政治正當(dāng)性——以程序性要素為視角
    (一) 人民主權(quán)理論建構(gòu)政治正當(dāng)性
        1. 人權(quán)視角下的人民主權(quán)理論
        2. 人民主權(quán)理論構(gòu)建現(xiàn)代政治正當(dāng)性
    (二) 權(quán)力制約理論構(gòu)建政治正當(dāng)性
        1. 人權(quán)視角下的權(quán)力制約理論
        2. 權(quán)力制約理論構(gòu)建現(xiàn)代政治正當(dāng)性
五、人權(quán)建構(gòu)政治正當(dāng)性——以有效性為視角
    (一) 有效性與政治正當(dāng)性關(guān)系
    (二) 人權(quán)視角下提升政治統(tǒng)治有效性
        1. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
        2. 政治民主
        3. 公平正義
        4. 社會(huì)有序
六、結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]基于合法律性的合法性——從韋伯到哈貝馬斯[J]. 孫國東.  法制與社會(huì)發(fā)展. 2012(02)
[2]馬克斯·韋伯合法性思想評(píng)析[J]. 伍俊斌.  哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2011(06)
[3]人權(quán)與政治合法性[J]. 王立峰.  法學(xué)研究. 2009(04)
[4]權(quán)力制約范式論析[J]. 閆德民.  社會(huì)科學(xué). 2009(07)
[5]在有效性中累積合法性:中國政治發(fā)展的路徑選擇[J]. 林尚立.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(02)
[6]政治合法性的人權(quán)基礎(chǔ)論析[J]. 李海青.  理論視野. 2007(02)
[7]亞里士多德的政治合法性思想及其當(dāng)代啟示[J]. 張娟.  黑龍江社會(huì)科學(xué). 2007(01)
[8]“預(yù)付人權(quán)”:一種非西方的普遍人權(quán)理論[J]. 趙汀陽.  中國社會(huì)科學(xué). 2006(04)
[9]經(jīng)濟(jì)增長與合法性的“政績困局”——兼論中國政治的合法性基礎(chǔ)[J]. 龍?zhí)?王邦佐.  復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
[10]中西政治思想比較的正當(dāng)性問題[J]. 任劍濤.  中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2004(06)



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