在西方政治思想史中占據(jù)主導(dǎo)地位一直是理性主義的政治觀。古希臘的政治觀可以歸結(jié)為一種“追求至善的政治”,理性主義政治觀在此時(shí)既己奠定了根基；中世紀(jì)的政治觀可以總結(jié)為“追求神性的政治”,此時(shí)的政治觀是帶有理性主義色彩的,正是通過(guò)中世紀(jì),近代的政治觀才最終成為普遍理性主義的；近代以來(lái)的政治觀表現(xiàn)為從“追求權(quán)利的政治”到“追求功利的政治”之間的論證范式轉(zhuǎn)變,但是這種轉(zhuǎn)變并未改變其普遍理性主義的特質(zhì)。奧克肖特政治思想的獨(dú)特貢獻(xiàn)是,通過(guò)對(duì)理性主義政治觀的批判提出了一種“追求暗示的政治觀”。把握奧克肖特的政治思想,首先也是最重要的是要認(rèn)識(shí)到奧克肖特是一個(gè)哲學(xué)家,他的哲學(xué)堅(jiān)持一種純粹的解釋性而非指導(dǎo)性的立場(chǎng),其政治哲學(xué)是對(duì)政治活動(dòng)的哲學(xué)解釋,它并不是要對(duì)現(xiàn)實(shí)的政治選擇提供具體的指導(dǎo)性建議,它的目的只是要達(dá)致一種對(duì)政治的融貫性的理解,這種對(duì)政治的融貫性理解就是“政治是追求暗示”的洞見。這種“追求暗示的政治觀”建立在奧克肖特對(duì)近代政治的認(rèn)識(shí)和批判的基礎(chǔ)之上,對(duì)近代政治的認(rèn)識(shí)涉及三個(gè)方面：近代的政治理論、近代政治的活動(dòng)風(fēng)格以及近代國(guó)家的特征。奧克肖特發(fā)現(xiàn)近代政治的這三個(gè)方面總是處于兩個(gè)極端之間,近代的政治理... 

【文章來(lái)源】：天津師范大學(xué)天津市

【文章頁(yè)數(shù)】：197 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
    一、問(wèn)題的提出與研究意義
        (一) 問(wèn)題的提出
        (二) 研究意義
    二、文獻(xiàn)綜述
        (一) 中西方奧克肖特政治思想研究的基本情況
        (二) 中西方奧克肖特政治思想研究的主要問(wèn)題
        (三) 中西方學(xué)界都未能充分重視“政治是追求暗示”的洞見
    三、主要內(nèi)容與觀點(diǎn)
    四、研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)與不足
第一章 西方政治思想史中的政治觀
    一、追求至善的政治 柏拉圖和亞里士多德的倫理政治觀
        (一) 柏拉圖的政治觀——倫理的理性主義
        (二) 亞里士多德的政治觀——自然的理性主義
    二、追求神性的政治 中世紀(jì)的神學(xué)政治觀
        (一) 奧古斯丁的政治觀
        (二) 阿奎那的政治觀
    三、追求權(quán)利的政治 自然法學(xué)派的權(quán)利政治觀
        (一) 自然法——追求權(quán)利的政治的論證體系
        (二) 洛克的論證過(guò)程
        (三) 對(duì)自然法論證體系的批判
    四、追求功利的政治 功利主義的政治觀
        (一) 邊沁的功利主義政治觀
        (二) 密爾的功利主義政治觀
第二章 奧克肖特對(duì)近代政治的認(rèn)識(shí)及對(duì)理性主義政治觀的批判
    一、奧克肖特對(duì)西方近代政治的認(rèn)識(shí)
        (一) 奧克肖特認(rèn)識(shí)西方近代政治的方法
        (二) 西方近代的政治理論
        (三) 西方近代的政治活動(dòng)風(fēng)格
        (四) 西方近代的國(guó)家形態(tài)
    二、奧克肖特對(duì)理性主義政治觀的批判
        (一) 理性主義政治觀的表現(xiàn)
        (二) 理性主義政治觀的特征
        (三) 理性主義政治觀的病因
        (四) 理性主義政治觀的危害
第三章 “追求暗示的政治” 奧克肖特的政治觀
    一、追求暗示的政治 在經(jīng)驗(yàn)主義的政治與意識(shí)形態(tài)的政治之間
        (一) 奧克肖特對(duì)政治的一般理解
        (二) 經(jīng)驗(yàn)主義的政治觀與意識(shí)形態(tài)的政治觀
    二、追求暗示的政治 奧克肖特的闡釋
        (一) “政治是追求暗示” 奧克肖特的論述
        (二) “追求暗示的政治觀” 奧克肖特的解釋
第四章 “追求暗示的政治觀”對(duì)政治理解的啟示與其局限
    一、在事實(shí)和價(jià)值之間——政治概念之解析
    二、“追求暗示的政治觀”關(guān)于政治理解的啟示
        (一) 理解政治不能用全然理性主義的方法
        (二) 理解政治要充分認(rèn)識(shí)到政治的復(fù)雜性
        (三) 理解政治要充分認(rèn)識(shí)到政治的偶然性
        (四) 理解政治要充分認(rèn)識(shí)到政治絕非統(tǒng)治,而更多是對(duì)話與說(shuō)服
        (五) 理解政治應(yīng)該堅(jiān)持中庸主義的立場(chǎng)
    三、“追求暗示的政治觀”的局限
第五章 追求暗示 近代以來(lái)中國(guó)人探索政治現(xiàn)代化出路的思路
    一、“追求暗示” 近代以來(lái)中國(guó)人探索政治現(xiàn)代化出路的實(shí)踐
    二、“追求暗示” 從“師夷長(zhǎng)技”到“摸著石頭過(guò)河”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄 攻讀博士期間的科研情況
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]奧克肖特與施特勞斯關(guān)于霍布斯的爭(zhēng)論[J]. 郭小雨.  政治思想史. 2012(02)
[2]奧古斯丁與塵世政治的價(jià)值——關(guān)于第三座城的爭(zhēng)論[J]. 吳飛.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2012(02)
[3]以模式為導(dǎo)向,還是以問(wèn)題為導(dǎo)向——兩種改革思路之爭(zhēng)評(píng)析[J]. 馬德普,陳華森.  當(dāng)代世界社會(huì)主義問(wèn)題. 2011(02)
[4]洞穴、巴別塔、人文交談——從譬喻看奧克肖特的哲學(xué)和政治思想[J]. 張楚勇.  政治思想史. 2010(04)
[5]奧克肖特論政治的有限性[J]. 趙波.  政治思想史. 2010(04)
[6]阿奎那理性方法之認(rèn)識(shí)論意義評(píng)析[J]. 翟志宏.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2010(06)
[7]超越自由與保守之爭(zhēng):奧克肖特政治思想的智識(shí)基礎(chǔ)分析[J]. 肖克.  中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(05)
[8]“自由的保守”還是“保守的自由”——奧克肖特政治思想分析[J]. 肖克,王彩波.  河南社會(huì)科學(xué). 2010(05)
[9]“哲學(xué)與實(shí)踐的分離”——?dú)W克肖特實(shí)踐概念新解[J]. 鄭黎明.  理論界. 2010(07)
[10]歷史經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn):歐克肖特哲學(xué)基本問(wèn)題之討論[J]. 張文喜.  浙江工商大學(xué)學(xué)報(bào). 2010(03)

博士論文
[1]邁克爾·歐克肖特政治觀研究[D]. 趙淼.中共中央黨校 2010

碩士論文
[1]論奧克肖特的懷疑論保守主義[D]. 楊洋.南京大學(xué) 2012
[2]奧克肖特論公民聯(lián)合與事業(yè)性聯(lián)合的張力[D]. 張洪.華東師范大學(xué) 2010
[3]“信念論”抑或“懷疑論”：歐克肖特的“公民社團(tuán)”思想探析[D]. 董金津.西南大學(xué) 2010
[4]歐克肖特：知識(shí)論視野中的現(xiàn)代性批判[D]. 李嵐.華東師范大學(xué) 2008
[5]從《經(jīng)驗(yàn)及其模式》論歐克肖特政治哲學(xué)的基礎(chǔ)[D]. 道希.華東師范大學(xué) 2008
[6]保守的維度—?dú)W克肖特法律思想述評(píng)[D]. 何磊.重慶大學(xué) 2007



本文編號(hào)：3259637