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國家認(rèn)同與族群認(rèn)同:以馬來西亞為例

發(fā)布時間:2018-12-08 21:06
【摘要】:國家與族群具有不同的結(jié)構(gòu)與功能,因而國家認(rèn)同與族群認(rèn)同的要素,特別是二者的認(rèn)同基礎(chǔ)存在較大的差異。正是這種差異決定著二者關(guān)系的基本形態(tài)。國家的公共性要求它不應(yīng)該將政治政策偏向任何一個族群。族群平等是國家認(rèn)同與族群認(rèn)同的平衡點,否則,可能會導(dǎo)致政策所損害的族群對國家存在意義的質(zhì)疑。馬來西亞獨立后,特別是20世紀(jì)70年代后,實施的正是偏向馬來人的政策,從而造成非馬來人對國家的不滿。
[Abstract]:The structure and function of state and ethnic group are different, so the elements of national identity and ethnic identity, especially their identification basis, are quite different. It is this difference that determines the basic form of their relationship. The public nature of the state requires that it should not bias its political policy towards any particular ethnic group. Ethnic equality is the balance point between national identity and ethnic identity, otherwise, it may lead to the question of the significance of the national existence of the ethnic groups damaged by the policy. After Malaysia became independent, especially in the 1970s, it was precisely the Malay policy that led to non-Malay dissatisfaction with the country.
【作者單位】: 廈門大學(xué)東南亞研究中心;
【分類號】:D733.8

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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