黑爾是西方倫理學(xué)界的著名的倫理學(xué)家,也是元倫理學(xué)中繼直覺主義、情感主義之后的第三階段語言分析學(xué)派的杰出代表。眾所周知,元倫理學(xué)發(fā)展到情感主義階段就已經(jīng)困難重重,黑爾就是在直覺主義和情感主義的理論成果基礎(chǔ)之上,特別是對(duì)情感主義的揚(yáng)棄出發(fā)來開始元倫理學(xué)研究的。他用獨(dú)特的語言分析方法深入地研究了道德語言、道德判斷、道德命令、道德語詞、道德思維以及偏好功利主義與義務(wù)論等倫理思想,發(fā)展和改造了現(xiàn)代西方元倫理學(xué)理論,代表著現(xiàn)代西方元倫理學(xué)發(fā)展的一個(gè)新階段。 黑爾認(rèn)為,倫理學(xué)是對(duì)道德語言的一種邏輯研究。他不贊同直覺主義的非理性主義傾向,認(rèn)為倫理學(xué)應(yīng)當(dāng)是理性主義的學(xué)說。同時(shí),他也不贊同情感主義把道德看成是人們情感或態(tài)度的表達(dá)的看法,它會(huì)導(dǎo)致倫理學(xué)失去其科學(xué)性的特征。因此他主張倫理學(xué)應(yīng)該把道德語言作為自己的研究對(duì)象。本論文分以下幾部分對(duì)黑爾的倫理思想進(jìn)行研究： 第一部分,通過對(duì)摩爾的價(jià)值論直覺主義、羅斯的義務(wù)論直覺主義和艾耶爾、史蒂文森情感主義思想的闡述,以及黑爾對(duì)他們理論的揚(yáng)棄,揭示了黑爾倫理思想的理論淵源。第二部分,通過對(duì)道德語言、道德判斷、道德命令、道德語詞、道德思維以及功利主義與義務(wù)論的具體分析...

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 文獻(xiàn)綜述
    1.1 國(guó)外學(xué)者研究現(xiàn)狀
    1.2 國(guó)內(nèi)學(xué)者研究現(xiàn)狀
第2章 緒論
    2.1 選題的緣由及意義
    2.2 研究方法
    2.3 擬解決的問題及創(chuàng)新之處
第3章 黑爾的思想淵源
    3.1 直覺主義倫理學(xué)
    3.2 情感主義倫理學(xué)
第4章 黑爾的主要倫理思想
    4.1 道德語言的研究
    4.2 道德判斷的雙重特性
    4.3 道德命令的研究
    4.4 道德語詞的研究
    4.5 道德思維的研究
    4.6 關(guān)于功利主義與義務(wù)論的問題
第5章 黑爾倫理思想的特點(diǎn)
    5.1 綜合性
    5.2 結(jié)果性
    5.3 規(guī)定性
    5.4 理性主義
第6章 黑爾倫理思想的價(jià)值及其局限
    6.1 黑爾倫理思想的價(jià)值
    6.2 黑爾倫理思想的局限
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
在學(xué)期間公開發(fā)表的論文



本文編號(hào)：3876161