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論艾思奇哲學(xué)人生中的人生哲學(xué)

發(fā)布時(shí)間:2020-11-02 21:37
   艾思奇的人生是哲學(xué)的人生,其哲學(xué)的人生充滿著他踐行人生哲學(xué)的智慧。改革開放以后,在馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的背景下,學(xué)術(shù)界重新掀起研究艾思奇哲學(xué)思想的熱潮,自有其歷史和邏輯的必然性,一方面緣于艾思奇在中國馬克思主義哲學(xué)發(fā)展上的地位,另一方面也是新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需要。 多年來,學(xué)界對(duì)艾思奇哲學(xué)思想的研究雖有貢獻(xiàn),但仍有不能讓人滿意之處。主要表現(xiàn)為:其一,對(duì)其建國后50至60年代所參與的哲學(xué)三大論戰(zhàn)研究甚少,尤其是關(guān)于一分為二與合二而一的問題所涉更少。即使有些文章論及至此,也不是很深刻;其二,對(duì)其馬克思主義哲學(xué)大眾化、現(xiàn)實(shí)化的方法論意義研究不夠;其三,是缺少對(duì)艾思奇人生哲學(xué)思想的研究,其中不僅缺少專題性、系統(tǒng)性的研究,甚至連普通的研究文章都少見。為了彌補(bǔ)前人研究上的某些缺憾,又鑒于自身學(xué)識(shí)與資料的限制,我以艾思奇的人生哲學(xué)為主題,努力做好以下兩項(xiàng)工作: 第一,從科學(xué)的人生哲學(xué)、批判的人生哲學(xué)、革命的人生哲學(xué)、奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)四個(gè)方面對(duì)艾思奇的人生哲學(xué)展開討論,力求展現(xiàn)艾思奇哲學(xué)人生中的人生哲學(xué)智慧,深化對(duì)艾思奇哲學(xué)思想的研究。揭示艾思奇的人生哲學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體。各部分之間相互交織、相互滲透,從某種角度講,每一部分的內(nèi)容都兼涵著其他三部分的內(nèi)容。 第二,通過科學(xué)的研究方法及系統(tǒng)的闡發(fā)與評(píng)述,梳理艾思奇的理論貢獻(xiàn)及局限,以期為新時(shí)期馬克思主義哲學(xué)現(xiàn)代化提供可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。 本文的貢獻(xiàn)在于:第一,第一次較為系統(tǒng)地研究了艾思奇的人生哲學(xué),從而拓寬了艾思奇哲學(xué)思想研究的途徑。第二,第一次揭示了艾思奇的人生哲學(xué)是科學(xué)的而非玄學(xué)的;是批判的而非調(diào)和的;是革命的而非腐朽的;是奉獻(xiàn)的而非索取的。第三,嘗試性地將側(cè)重理論層面的“體系的人生哲學(xué)”與側(cè)重踐行層面的“體現(xiàn)的人生哲學(xué)”協(xié)調(diào)起來,豐富、拓展了“人生哲學(xué)”的內(nèi)涵與外延。 研究中我們注意到艾思奇的成功主要基于這樣幾點(diǎn),其一,是時(shí)代的需要;其二,是基于馬克思主義理論本身的科學(xué)性;其三,是基于理論家們創(chuàng)造性工作(如哲學(xué)通俗化、大眾化等)。這三者如若缺一項(xiàng),都不可能獲得這樣的成功,取得如此的成就。其中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是發(fā)人深省的,我們應(yīng)該深刻反思今天的馬克思主義教育工作何以達(dá)不到預(yù)期效果? 當(dāng)然,在充分肯定艾思奇卓越貢獻(xiàn)的同時(shí),我們也不能忽視艾思奇哲學(xué)思想中的某些片面性、局限性,但在當(dāng)時(shí)特殊的時(shí)代背景下,他個(gè)人也是難于避免的。辯證地看,這些片面性、局限性本身也是我們馬克思主義中國化、大眾化和現(xiàn)實(shí)化的反向度的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),更需引起注意。
【學(xué)位單位】:遼寧醫(yī)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位年份】:2012
【中圖分類】:B82-0
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
一、 緒論
    (一) 選題之背景
    (二) 問題之提出
    (三) 解決之路徑
二、 科學(xué)的人生哲學(xué)
    (一) 行于大道——成長(zhǎng)為馬克思主義者
    (二) 斥退揚(yáng)進(jìn)——批判世紀(jì)末人生哲學(xué)闡揚(yáng)科學(xué)人生觀
    (三) 大道之行——堅(jiān)持馬克思主義人生信仰
三、 批判的人生哲學(xué)
    (一) 先利其器——闡發(fā)批判論的科學(xué)理念
    (二) 匡正糾偏——錯(cuò)誤思潮之批判
    (三) 反“主”為“客”——主觀主義之批判
四、 革命的人生哲學(xué)
    (一) 闡舊揚(yáng)新——揭露舊社會(huì)本質(zhì)建設(shè)新社會(huì)
    (二) 轉(zhuǎn)識(shí)成智——馬克思主義大眾化到中國化現(xiàn)實(shí)化之轉(zhuǎn)變
    (三) 再示筆“鋒”——研究傳播黨的理論路線
五、 奉獻(xiàn)的人生哲學(xué)
    (一) 卷中精義——窺探奉獻(xiàn)的人生精神
    (二) “一世師表”——做好哲學(xué)教員
    (三) 舍己為他——堅(jiān)持集體主義原則
六、 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文
個(gè)人簡(jiǎn)介

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本文編號(hào):2867600

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