從善良動機(jī)到雙重動機(jī)——對休謨道德動機(jī)觀轉(zhuǎn)變脈絡(luò)的考察
本文關(guān)鍵詞: 道德動機(jī) 善良動機(jī) 道德感 道德情感 同情 理性 出處:《倫理學(xué)研究》2014年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:在《人性論》中,休謨認(rèn)為德行是有別于道德感的善良動機(jī)的外在標(biāo)志,造成了道德動機(jī)和道德評價依據(jù)之間的裂痕;在《道德原則研究》中,他以道德情感為基礎(chǔ)融合了道德感與道德動機(jī)之間的裂痕,繼而提出了仁愛和自愛相結(jié)合的雙重道德動機(jī)觀點。完整理解的休謨道德動機(jī)觀對明了西方現(xiàn)代道德理論的局限性具有重要的啟示意義。
[Abstract]:In "the Theory of Human Nature", Hume thinks that virtue is the external sign of good motive, which is different from moral sense, which causes the rift between moral motivation and moral evaluation basis. In the study of moral principles, he combines the rift between moral feeling and moral motivation on the basis of moral emotion. Then the author puts forward the view of double moral motivation which combines benevolence and self-love. The fully understood Hume's view of moral motivation has important implications for understanding the limitations of western modern moral theory.
【作者單位】: 廣東外語外貿(mào)大學(xué)思想政治理論學(xué)院;
【基金】:廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十二五”規(guī)劃2011年度一般項目“非形而上學(xué)的倫理學(xué)如何可能”(GD11CZX01)
【分類號】:B82-02
【正文快照】: 對于休謨的道德理論,羅爾斯認(rèn)為:“……需要把知識的問題以及我們是如何認(rèn)識道德區(qū)別的與動機(jī)問題以及究竟是什么推動我們?nèi)プ裾盏赖聟^(qū)別去行動的問題區(qū)別開來!盵1](P180)也就是說,應(yīng)該將道德區(qū)別的依據(jù)和道德動機(jī)區(qū)分開來。從學(xué)理來看,這種區(qū)分是必要的,但不可否認(rèn)兩者之
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號:1479477
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