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勞斯的科學(xué)實踐解釋學(xué)研究

發(fā)布時間:2021-05-24 03:27
  20世紀(jì)中葉以來科學(xué)實踐哲學(xué)作為科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的一個分支受到越來越多的關(guān)注,科學(xué)研究的發(fā)展轉(zhuǎn)向了對實踐的關(guān)注,從新的角度審視科學(xué),勞斯將科學(xué)視為實踐的領(lǐng)域,將科學(xué)實踐視為科學(xué)的本質(zhì),在對科學(xué)進(jìn)行重新建構(gòu)的過程中從實踐解釋學(xué)的立場闡述其解釋學(xué)理論,解釋科學(xué)實踐的哲學(xué)意義。科學(xué)家是參與性的實踐者,科學(xué)就是我們都參與其中的實踐形式,由表象向?qū)嵺`的視角轉(zhuǎn)移,開辟了科學(xué)研究發(fā)展的新趨勢。本文就勞斯的科學(xué)實踐解釋思想進(jìn)行歸納性闡述,從理論背景、思想來源、基本觀點以及對傳統(tǒng)科學(xué)觀的比較等方面展開論述,并在此基礎(chǔ)上對勞斯的科學(xué)實踐解釋思想進(jìn)行評述,探討勞斯思想理論的時代價值。勞斯吸收了海德格爾實踐解釋學(xué)、庫恩范式理論及不可通約性觀點、?轮R與權(quán)力觀點以及對英美哲學(xué)和歐洲大陸哲學(xué)兩大哲學(xué)傳統(tǒng)中的思想,建構(gòu)自己的理論體系,基于實踐理解科學(xué),其中主要思想包括對實踐的新的詮釋,將科學(xué)理解為一種實踐活動,科學(xué)研究是在技能、程序、工具的實踐等背景下發(fā)生的,科學(xué)知識是具有情境性的地方性知識。研究進(jìn)路從實踐的角度審視科學(xué)活動,只有具體情境中的科學(xué)實踐,不存在獨立的知識或理論內(nèi)容,呼吁更多地關(guān)注科學(xué)中的技能和操作行動,... 

【文章來源】:廣西大學(xué)廣西壯族自治區(qū) 211工程院校

【文章頁數(shù)】:48 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一、本課題研究的背景
    二、國內(nèi)外研究狀況
        (一) 國外研究概況
        (二) 國內(nèi)研究概況
    三、課題的研究方法與思路
        (一) 研究方法
        (二) 研究思路
第一章 勞斯科學(xué)實踐解釋思想的來源
    一、對海德格爾實踐解釋學(xué)的吸收
    二、對庫恩理論的新解讀
    三、對?轮R與權(quán)力觀的借鑒
    四、對英美哲學(xué)與歐洲大陸哲學(xué)的融合
第二章 勞斯科學(xué)實踐解釋思想
    一、對“實踐”的新的詮釋
    二、實踐優(yōu)位
    三、科學(xué)是地方性知識
    四、科學(xué)實踐的權(quán)力維度
第三章 勞斯的科學(xué)實踐解釋觀與傳統(tǒng)科學(xué)知識觀的區(qū)別
    一、作為主體性的實踐和作為工具性的實踐的比較
    二、地方性知識與普遍性知識的不同
    三、知識與權(quán)力的科學(xué)實踐哲學(xué)理解路徑與傳統(tǒng)理解路徑
    四、對勞斯的科學(xué)實踐解釋觀與傳統(tǒng)科學(xué)知識觀比較評價
第四章 勞斯科學(xué)實踐解釋思想評價
    一、勞斯科學(xué)實踐解釋思想創(chuàng)新點
    二、勞斯科學(xué)實踐解釋思想的地位
    三、勞斯科學(xué)實踐解釋思想局限性
    四、對科學(xué)哲學(xué)發(fā)展的意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的論文


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]理論與實驗的關(guān)系:從哈金到勞斯的發(fā)展[J]. 回艷強.  自然辯證法研究. 2016(11)
[2]科學(xué)實踐:“行動中的科學(xué)”的科學(xué)觀[J]. 李笑春,馬天寶.  自然辯證法研究. 2015(01)
[3]解釋學(xué)與“古今之爭”[J]. 何衛(wèi)平.  武漢大學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版). 2014(04)
[4]論約瑟夫.勞斯科學(xué)實踐哲學(xué)的理論創(chuàng)新——從比較的觀點看[J]. 劉永謀.  自然辯證法研究. 2014(04)
[5]科學(xué)實踐哲學(xué)中的庫恩[J]. 吳彤.  長沙理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2013(04)
[6]庫恩與科學(xué)實踐哲學(xué)[J]. 吳彤.  自然辯證法通訊. 2013(01)
[7]科學(xué)詮釋學(xué)初探(下)[J]. 殷杰,楊秀菊.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2013(01)
[8]勞斯對科學(xué)實在論之爭的超越[J]. 汪德飛,嚴(yán)火其.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2013(01)
[9]科學(xué)詮釋學(xué)初探(上)[J]. 殷杰,楊秀菊.  科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究. 2012(06)
[10]從“范式”到“實踐的沖撞”——庫恩與皮克林的比較研究[J]. 蔡仲.  江蘇社會科學(xué). 2012(05)

博士論文
[1]從哲學(xué)解釋學(xué)到科學(xué)解釋學(xué)[D]. 梁臣.武漢大學(xué) 2012

碩士論文
[1]科學(xué)實驗與概念闡明[D]. 王鵬.華南理工大學(xué) 2016
[2]地方性知識研究[D]. 汪德飛.南京農(nóng)業(yè)大學(xué) 2011
[3]勞斯與皮克林對庫恩思想解讀與吸收的比較[D]. 趙薇.內(nèi)蒙古大學(xué) 2010
[4]勞斯科學(xué)知識/權(quán)力觀的新解讀[D]. 祁大為.山西大學(xué) 2007
[5]當(dāng)代西方現(xiàn)象學(xué)—解釋學(xué)科學(xué)哲學(xué)論綱[D]. 向修玉.廈門大學(xué) 2007
[6]庫恩范式的解釋學(xué)維度[D]. 張海林.吉林大學(xué) 2005



本文編號:3203464

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